主题：《左传》人物事略33：宋兹父——小国争盟 -- 桥上

冬，十有一月己巳朔，宋公及楚人战于泓，宋师败绩。偏战者日尔，此其言朔何？《春秋》辞繁而不杀者，正也。何正尔？宋公与楚人期，战于泓之阳。楚人济泓而来。有司复曰：“请迨其未毕济而系之。”宋公曰：“不可。吾闻之也：君子不厄人。吾虽丧国之馀，寡人不忍行也。”既济，未毕陈，有司复曰：“请迨其未毕陈而击之。”宋公曰：“不可。吾闻之也：君子不鼓不成列。”已陈，然后襄公鼓之，宋师大败。故君子大其不鼓不成列，临大事而不忘大礼，有君而无臣，以为虽文王之战，亦不过此也。

（其实宋襄公的做法以现代政治的角度看也无可厚非。春秋早期只有国人服兵役，野人不用服兵役。打仗是贵族的责任，战争就像一场体育运动，目的仅限于夺取土地和人口的统治权，不杀无辜，和平民无关。宋国是商代后裔，历史久远，如不遵守贵族的军事传统，那早就玩不下去了。《公羊传》的解读，是认为宋国和楚国相互约定日期而战，楚国渡水列阵，也是堂堂正正按规矩和宋国作战。宋襄公既然是盟主，不能带头破坏规矩，但他帮助了日后的晋文公。几年后，晋国进行了全面改革，平民一律服役，军力倍增，在城濮之战阴险狡诈手段齐出大败楚国，拯救了宋国。这实际上开启了总体战的时代，战争的目的变成了毁灭敌方战争潜力，那么水源投毒、暗杀敌方要员、抓壮丁、坚壁清野、焚烧城市、破坏水坝制造洪水、劫掠百姓、屠杀俘虏、围城屠城、不抵抗政策、攘外必先安内统统都是合理的策略了，这些先进思想春秋战国时期有人用过，直到解放战争时期还在用。）