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主题:【整理】从毛岸英的亲笔信来看,他应该是合格的接班人。 -- 年青是福

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家园 以北宋为鉴

自宋太宗“斧声烛影”后,之后的继位者全都得位不正,随时都有太祖的直系在旁与皇位上的那位作比较。尤其是当太祖直系出了贤王比如仁宗时期的八贤王,更是一种威慑。一旦在位者有“昏君”的把柄被朝野捏住,指不定士大夫阶层里会有所谓的“为民请命”的“仁人志士”要求禅让。在这种博弈下会有两个倾向:

一是不能做昏君,即使是做样子,这是好的一方面;

二是限制了超越当世人眼界的内外战略,内不能做大刀阔斧的改革比如王安石变法,外不能战略破局主动出击仿效汉武帝北伐。无论对内改革还是对外征战,万一产生重大失败到要“罪己”的程度,士大夫文官群体是有可能重新抬出太祖后裔。由此只能局限于传统政治眼光,不敢造次,这是不好的一方面。

回到本朝,与北宋有某种程度上的契合,也是有太祖太宗两系(两种治国路线),也是自开国伊始就内外交困,一个很大的不同就是太祖一系没有嫡系贤王(那位少将算不得贤王),太宗没有后顾之忧,一方面可以说是倒行逆施,另一方面却也改弦更张,走出了一条目前来说结果还不错的路。假如毛岸英健在,很有可能成为太宗的掣肘,就算是吉祥物,也是一面大旗,随时有政治野心的人会团聚在其周围。结果很可能是太宗的选择会更保守,而另一个位面的中国的走势会与现在有明显不同。福祸相依,孰人能知。

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