主题：【原创】电影《绣春刀II 修罗战场》的历史背景 -- cobalt

机械唯物史观的典型表现。

我讲三个故事。

第一个：

第二个：

第三个：

你也讲了一个故事：

不要一讨论问题，就说明朝必亡。明朝不是必亡，明朝是真的亡了，但是未必没有解决方案。这就好像医生看病，病人死了，有的医生说，我认为当初应该那样治，还能活很久，有的医生说，治不好了，死定了。最后医生说：反正病人死了，说明他大限到了，该死。按照这个说法，以后老人生病了，还治不治了？治疗的时候死了，究竟是病人该死呢，还是医生不好好治呢？要是老人治死了都是该死的，那么医疗事故技术鉴定委员会还有必要存在吗？

以前有人谈三国就是这样，说蜀汉必定灭亡。一句蜀汉必定灭亡，就好像彻底了结了蜀汉是否有出路的争论。到了明朝末年又有这样的逻辑，一句明朝必定灭亡，就好像彻底解决了明朝末年政治危机是否有解决方案的争论。人总是会死的，那还讨论医疗方案做什么？医疗方案全都是对的，反正怎么治人都会死，如果这样的逻辑可以成立，那这个世界上就怪不得有那么多医闹了。

讨论问题就讨论问题，不要说这样逻辑上根本就不通的话。