主题:同样是系统集成设计,为什么喷运十不喷C919? -- 脊梁硬
一河北乡村基督教的调查与思考。这是06年出的,可能老了点,但是在反映中国现实的某个局部上,我觉得可以和冯军旗的博士论文《中县干部》媲美。
不论是思想的深度,组织的完备还是个人在传教中的奉献精神,基督教都有可比当年土共的地方,因此在这个大变动的时代能满足各层次民众精神需求也就很正常了。基督教表面上比伊斯兰教宽容,为了方便传播在形式和手段上对中国传统有容忍和吸收,可是骨子里对中国的孝道和祖先崇拜是毁灭性的。我听朋友说过在他家乡最重视传统的客家人祭祖仪式上,因为信仰基督教不跪祖先的年青人越来越多,这比不参与祭祖其实破坏力更大。
当然,我个人并不认为回归传统儒家有可能挡住基督教的去中国化过程。过去几百年来现实已经证明他们面对现代工业文明全方位的无能为力。周虽旧邦,其命惟新。还是需要借中国经济崛起的势头,重新从中华文明的老树上催发能适应新社会和经济形态的新芽。这方面我还是乐观的,别的不说,至少在如何构建和融合人类共同体,以便面对越来越近的人工智能方面,中华文明具备任何其他文明都没有包容、进取与非宗教的优势。更不用说面对随时可能相遇的地外文明会如何了:)
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🙂同意。感觉60-70年代的许多人因为正好处于大转型期 3 wage 字899 2017-06-19 08:04:56
🙂因为那个时候,凳子还被严格地节制着,他做不到真正的 4 gzdcl 字443 2017-06-22 05:38:34
🙂我认为有必要深入了解宗教的运作方式 林风清逸 字669 2017-06-19 22:38:13
🙂要看个案的话,推荐刘海涛的博士论文透视中国乡村基督教
🙂说个有趣的事 4 林风清逸 字563 2017-06-21 07:37:24
🙂这个好像还没有出版:)不过道客上面能免费看 6 wage 字822 2017-06-21 21:07:44
🙂嗯,找机会打印出来好好看看 1 林风清逸 字637 2017-06-21 23:24:42
🙂记得以前河里有人说过 3 笑不拾 字524 2017-06-21 22:03:37