主题：【原创 0】侃侃内斗和外斗的区别 -- 脑袋

从宗教信仰上来看，东方主体民族普遍信仰无神或多神，多种宗教可以共存；西方主体民族普遍信仰一神（犹太教、基督教、伊斯兰教）、排他性极强。

从文化的起源来看，多神教民族文明诞生推广和成熟时基本上都是非游牧文明，而且以农耕文明居多，农耕文明生活的重心在于农田、劳力和风调雨顺。宗教生活对于农业生产的意义更多在于保佑风调雨顺和劳力没病没痛，在生活中侵略性攻击性不强。加之中国自商鞅变法以来，禁止民间斗殴，民事纠纷更多仰仗王权。多一个宗教对于农民而言只是多一个保佑的神，在主观上能共生。而一神教的套路一般是创教者先自封为圣，接着抛出一个你无法证实也无法证伪的大前提————全宇宙只有一个老大一个神明，自大自夸一番，创教者代表全人类和这个神明签了一份无限期合同，然后抛出萝卜和大棒这两手，接受神明的教训遵从神的告诫，给你萝卜上天堂好处一堆，不接受神明的教训不遵从或者不虔诚的给你大棒下地狱坏处一堆。合同条款就是一二三四五balabala一堆，摩西和上帝签了合同成了教义就是旧约；耶稣看出这里面的道道就宣称自己是老大的崽子是救世主，和老大重新签了合同成了新约；后来的穆罕穆德也想明白这里面的道道，可不好意思说再是老大的孙子，太跌份，就想出了众先知的封印这个把戏，宣称自己是老大的特派员和翻译官，老大说的真理的翻译成果就成了古兰经。

一神教充斥的自大自夸和对其他宗教、不信教者强烈的排他性契合了中东游牧民族的艰难游牧生活他们生活的重心在于牲畜绿洲女人（古兰经中甚至于多次明文提到子宫月经和性交），对于生活艰难的游牧民族来说，牲畜绿洲和女人没有共享一说，要么是你的要么就是我的。游牧生活经常发生的流动迁徙注定了会经常和其他部落种族因为绿洲女人等发生冲突，一神教的萝卜大棒两手政策为生活中与其他部落种族经常发生的冲突提供了解释和政治正确：冲突中自己胜利了就是神明保佑，大家应该相信神明；冲突中自己一方失败了就是大家对神明不够虔诚，大家应该相信神明。这种有我无你的斗争策略在此后的游牧生活中得到加强和潜移默化，逐渐就成为一神教的文化基因。甚至有人把一神教文明总结为“饿鬼”文明。这也就不难理解为什么面对矛盾几个六七岁的白人小豆包能想到的办法居然是“杀死中国人”（美电视台脱口秀节目“杀死中国人言论”被删除http://news.sina.com.cn/o/2013-10-26/141228538856.shtml），孩子只是一面镜子，照出来的是文明的底色。

内斗和外斗的基因不知不觉早已经在文化中孕育。

至于南疆问题，我们更应该参考前人经验。

加拿大公布"文化种族灭绝"报告 系史上最黑暗篇章

http://world.chinadaily.com.cn/2015-06/04/content_20904281.htm