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主题:【整理】竟然没有河友讨论柏林的袭击,我前老板的 -- 纳米小洞儿

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家园 李渊的老爹和爷爷是不是汉人很容易查吧?

我跟你在汉化的问题上没有重大分歧,但把李唐王朝归为胡人建立的王朝却是重大分歧。李渊的老爹叫李昞,在北周做高官;爷爷叫李虎,在西魏做高官,都是在胡人王朝里当官,如果本身是胡人,那么有必要隐瞒自己的真实姓名和民族身份吗?至于修改家谱,认祖归宗,那是要抬高自己的姓氏门第,这是往上多少代的事情,不太容易考证和追究,但他家往上三代到底是胡人还是汉人,这在当时应该是尽人皆知的,如果乱攀无论是陇西李氏,还是河北李氏,都是要让世人笑掉大牙的,没人敢这么乱攀祖宗的。正因为李唐王朝的皇族是汉人无疑,才有条件这么三改两改自己的源流。当时经过无数次战乱,很多汉人都已经找不到自己的族系源流了,好比现在连最有名的望族,孔家都是最有把握也就是追溯到宋代。我家也是出自陇西,有名有姓的远祖只能追溯到雍正年间,再往前找就是很模糊的传说了,可以追溯到明朝初年从南方常熟调遣到西北驻防的戍边将士,仅此而已了。而且现在很多中国人的族系也是追溯到明朝初年,因为再往上就是蒙元、金人和辽国的胡人乱华了,中华文化和家族的文化传承,特别是北方人的传承被完全腰斩了,很难找寻。所以,开玩笑说如果龙眼能奉天承运,得坐大位,要抬高身份,也是要往前攀高枝祖宗的,比如说东汉的大将军何进云云,反正是谁也说不清了。但如果龙眼三代以内本来就不是汉人,却非往大将军何进那里靠,哪还不让周围的人笑掉大牙?

至于很多人揪住不放的一个孤证:‘世民跪而吮上乳’的问题,也非常好解释,因为当时胡汉风俗已经水乳交融很多年了,很多胡人的习惯早就传递给了汉人,特别是通过母系一侧,因为儿童多数都是跟从母亲生长的,受母系影响很大。我们现在有多数汉人的习惯实际也是传承于满清的。比如把穿长袍马褂当国服,把旗袍当国服,讲的是满清官话,而不是京剧里的湖广韵白。再比如闹洞房的陋习,也是因为蒙元初夜霸占的变相反抗而成的习俗。这些零星的习俗不能说明什么。

至于陈老先生,连他自己都是只有疑问,没有定论,而是提出两种可能,1、李渊祖先是汉人被赐鲜卑姓,2、李渊祖先是鲜卑人被赐汉人姓。而我认为后一种的可能性要远远小于前一种,因为在魏孝文帝施行汉化后的几代有过几次反复,比如胡人尔朱荣的河阴之变。当时很多胡人贵族对汉化是十分反感,甚至是深恶痛绝的,他们掌权自然对汉化运动要做清算,因此原来的胡人如果刚刚改了汉姓,是没必要再继续使用和连续使用的,而往往是胡姓归胡人,汉姓归汉人。比如与李家联姻的孤独氏,就是鲜卑姓,没有改。

而在现代基因科学面前,其实并不难找到正确答案。只要抓几个确切是李唐皇族后人的人来测验父系的y染色体,就能知道他们从父系上讲,到底是不是唐朝以前的汉人了。

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