主题：910宝宝起名工程纪要 -- 陈王奋起

啊哈，不知道什么时候开始，江湖传言，宝宝取名逼格要高，男楚辞，女诗经，文论语，武周易。道可道，非常道。名可名，非恒名。 名字会伴随宝宝的一生，从心理学的角度来说，这个名字会产生自我暗示和对他人的暗示，而心理暗示有自我实现的倾向，影响重大，为人父母者不可不察。

即使我们抛开一切玄幻，即使我们自己鄙视一切逼格，我们还是有必要为宝宝取一个好的名字，取一个好的名字，取一个好的名字。妈妈关照，重要的事情重复念三遍。最近西河频繁添丁增口，还有的一些人比如关中兄正积极做人，本文写了前后一年多，本来还要拖拉，但不提前不行了，提前奉上取名宝典。

首先我提议取名五原则（不服的可以自行增加或减少， 文责自负）：

1. 优美， 男宝宝有气势，女宝宝有气质

2. 响亮，这个名字发音必须容易，而且不易听错

3. 尽量不要有不良谐音—本地方言，普通话和英语

4. 五行增补，在我们的生辰八字里面往往五行有不平衡，需要补强

5. 不要重名太多

啰嗦好原则，直接上材料，我搜集整理了（直接剪贴大法）多位网友整理的诗经楚辞论语易经取名材料，有裁剪增删和点评，彼君子素必雅达，谅不会怪罪于我。经过Google搜索验证，目前全网第一，估计可以为西河争光（停顿三秒，估计有掌声）。

　1、蓁蓁（音真）。《周南·桃夭》：“桃之夭夭，其叶蓁蓁”。蓁蓁（音真真），茂盛貌。

　　2、燕飞。《邶风·燕燕》：“燕燕于飞，差池其羽”。

　　3、淑慎。《邶风·燕燕》：“终温且惠，淑慎其身”。淑慎，和善谨慎。如台湾有艺人名萧淑慎。

　　4、惠然。《邶风·终风》：“终风且霾，惠然肯来”。惠然，顺从貌。

　　5、静姝。《邶风·静女》：“静女其姝，俟我于城隅”。2010版三国里就加了个叫静姝的角色Orz。下文还有个“静娈”，都是娴静美丽的意思。

　　6、炜彤。《邶风·静女》：“彤管有炜，说怿女美”。彤：红色。炜：光彩。

　　7、洵美。《邶风·静女》：“自牧归荑，洵美且异”。洵美就是很美的意思。《郑风·叔于田》：“洵美且仁”、“洵美且好”。

　　8、燕婉。《邶风·新台》：“燕婉之求”。燕婉：安静和顺，也指如意郎君。字面漂亮，但这一篇《新台》主旨是讽刺卫宣公的乱伦，上下文的意思不是很好，慎用。

　　9、如云。《鄘风·君子偕老》：“鬒发如云，不屑髢也”。如云：像云一样众多。《郑风·出其东门》：“出其东门，有女如云”。屈原《湘夫人》：“九嶷缤兮并迎，灵之来兮如云”。 歹弯有艺人名曰：许如云， 当用此典。

　　10、邦媛。《鄘风·君子偕老》：“展如之人兮，邦之媛也”。邦：国家。媛：美女。另有“邦彦”——《郑风·羊裘》：“彼其之子，邦之彦兮”。彦：杰出的人才。如北宋有词人名周邦彦。

　　11、灵雨。《鄘风·定之方中》：“灵雨既零”。灵雨：及时雨。需要指出的是，南方人分不清前后鼻音，该词极易被念成“淋雨”，再取个“落汤鸡”的外号就是顺利成章的事了。

　　12、朝雨。《鄘风·蝃蝀》：“朝隮于西，崇朝其雨”。指早晨的雨。唐时王维有诗曰：“渭城朝雨浥轻尘， 客舍青青柳色新”。

　　13、芃芃（音朋）。《鄘风·载驰》：“我行其野，芃芃其麦”。芃芃：草木茂盛貌。值得一提的是，该篇的作者许穆夫人是我国见于记载的第一位女诗人。

　　14、绿竹。《卫风·淇奥》：“瞻彼淇奥，绿竹青青”。 此名过于浅显，一般看诗经取名的不愿用。

　　15、琇莹。《卫风·淇奥》：“有匪君子，充耳琇莹”。琇：宝石。莹：光亮透明。

　　16、巧倩、美盼。《卫风·硕人》：“巧笑倩兮，美目盼兮”。上文连用六个比喻，赞美卫庄公夫人的美貌，文字很美。

　　17、佩玉。《卫风·竹竿》：“巧笑之瑳，佩玉之傩”。此名过于浅显，一般看诗经取名的不愿用。

　　18、琼琚。《卫风·木瓜》：“投我以木瓜，报之以琼琚”。后文还有（大名鼎鼎的）“琼瑶”、“琼玖”。

19、陶陶。《王风·君子阳阳》：“君子阳阳，左执簧，右招我由房。其乐只且! 君子陶陶，左执翿，右招我由敖。其乐只且”。陶陶：快乐的样子。顺便，阳阳也是一个不错的好名字，不过略轻佻，得意的样子，一般用作小名。

　　20、佩玖。《王风·丘中有麻》：“彼留之子，诒我佩玖”。佩玖：佩戴用的美玉。

　　21、静好。《郑风·女曰鸡鸣》：“琴瑟在御，莫不静好”。静好：安静美好。胡兰成和张爱玲结婚时，写下：“岁月静好，现世安稳”。

　　22、舜华、舜英。《郑风·有女同车》：“有女同车，颜如舜华···颜如舜英”。舜华、舜英都指木槿花。

　　23、德音。《郑风·有女同车》：“彼美孟姜，德音不忘”。德音：美好品德。这个词在整本诗经里多次出现，此处不一一列举。个人感觉该词的气场比较大，一般人hold不住吼吼

　　24、子佩。《郑风·子衿》：“青青子佩，悠悠我思”。子佩和子衿在这里都指对方的衣饰（从而代指对方）。

　　25、零露。《郑风·野有蔓草》：“野有蔓草，零露漙兮”。零露：零落的露水。然而该词溢满了感伤的气息（延伸义：容易消失的事物），偶的眼前骤然浮现出小说或影视剧中那些林黛玉式的女纸···

　　26、婉兮、婉如。《郑风·野有蔓草》：“有美一人，清扬婉兮···婉如清扬”。婉：美丽。至于“清扬”，应该没有人想和洗发水重名= = 金庸小说中有美女木婉清，应该也得名于此。

　　27、琼华。《齐风·著》：“尚之以琼华乎而”。下文“琼莹”、“琼英”，均形容美玉。 美则美矣，过于浓烈，有俗气之嫌。

　　28、美清。《齐风·猗嗟》：“猗嗟名兮，美目清兮”，赞美眼睛美丽清亮。东晋陶渊明有诗曰：“佳人美清夜，达曙酣且歌”。

　　29、如英。《魏风·汾沮洳》：“美如英”，下文还有“美如玉”。如花似玉貌。今人用之，略浅， 但配合特殊的姓氏如铁如英，刚中带柔。

　　30、清猗。《魏风·伐檀》：“河水清且涟猗”。 有反犬旁，降低逼格。

　　31、素衣。《唐风·扬之水》：“素衣朱襮，从子于沃”。素衣：白色的衣服。北宋晏几道词曰：“素衣染尽天香，玉酒添成国色”。BUT在《礼记》等典籍中，“素衣”也指丧服， 有谁敢用？

　　32、菁菁。《唐风·杕杜》：“有杕之杜，其叶箐箐”。菁菁：草木茂盛。 用的人太多了， 略。

　　33、采苓。《唐风·采苓》：“采苓采苓，首阳之巅”。《诗经》中，“采～”形式的词语多次出现，除此之外，还有“采蘩”、“采薇”、“采菲”、“采芑”、“采菽”等。都是采摘某种植物的意思。

　　34、文茵。《秦风·小戎》：“文茵畅毂，驾我骐馵”。文茵：车中的虎皮坐褥。这个词外柔内刚有木有！ 但终究是一座垫，霸气侧漏又如何？

　　35、湄。单名一个“湄”字，取自《秦风·蒹葭》：“所谓伊人，在水之湄”。虽然没有上文中的“在水一方”有名，但它更适合取名。

　　36、渥丹。《秦风·终南》：“颜如渥丹，其君也哉”。渥丹：色泽红润貌。俗，我只说一次。

　　37、美淑。《陈风·东门之池》：“彼美淑姬，可与晤歌”。

　　38、舒窈。《陈风·月出》：“舒窈纠兮，劳心悄兮”，舒：舒缓轻盈貌；窈纠（jiǎo）其实是连在一起的，体态窈窕貌。但我觉得“舒窈”是个更好听的名字。《月出》是整本《诗经》中非常有意境的一篇，在我大爱的电影——徐克的《梁祝》中也有出现，我对她爱不释手。

　　39、楚楚。《曹风·蜉蝣》：“蜉蝣之羽，衣裳楚楚”。楚楚：鲜明貌。蜉蝣是一种短命的小虫，故而此篇的基调是消沉的。

　　40、如雪。《曹风·蜉蝣》：“蜉蝣掘阅，麻衣如雪”。个人最喜欢刘禹锡的一句：“晚来风起花如雪，飞入宫墙不见人”。

41、荟蔚。《曹风·候人》：“荟兮蔚兮，南山朝隮”。荟蔚：云雾弥漫貌。

42、采萍。《诗经·采萍》：于以采苹？南涧之滨。有时也用单名，萍。

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　　1、翕（xī）。单名一个“翕”字，取自《小雅·鹿鸣之什·常棣》：“兄弟既翕，和乐且湛”。翕：和顺。以读音xī为名的人很多，但该字却不常见。《易经·系辞上·第六章》曰：“夫坤，其静也翕，其动也辟，是以广生焉”，“静翕”也是一个文静内敛的名字。

　　2、依依。《鹿鸣之什·采薇》：“昔我往矣，杨柳依依”。依依：柳枝随风飘摇。在其它语境中也形容不舍。

　　3、霏霏。《鹿鸣之什·采薇》：“今我来思，雨雪霏霏”（后文还有：“雨雪雰雰”）。霏霏：雪花纷飞貌。然而该词多用以形容雨雪天气，阴森气氛= =如范仲淹《岳阳楼记》：“淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空···”没完没了的下雨必然就令人抓狂了啊！所以凡事讲个度，名中若用“霏”字，一个足矣！

　　4、燕绥。《南有嘉鱼之什·南有嘉鱼》：“君子有酒，嘉宾式燕绥之”。燕：即“宴”，这里指宴请，描述席间的景象；绥：安宁。后文还有“燕笑”、“燕喜”等。

　　5、令仪。《南有嘉鱼之什·湛露》：“岂弟君子，莫不令仪”。令仪：优雅的风度。取这个名字的知名人士有：包拯他爹包令仪、孔祥熙和宋霭龄的长女孔令仪等。

　　6、闻天。《鸿雁之什·鹤鸣》：“鹤鸣于九皋，声闻于天”。个人非常喜欢的一句（总让我想起三国时的凤雏···）。譬如Party早期的Leader张闻天同志。

　　7、金玉。《鸿雁之什·白驹》：“毋金玉尔音，而有遐心”。金玉：比喻珍贵和美好。这里用作动词，指珍惜。

　　8、攸宁。《鸿雁之什·斯干》：“君子攸宁”。

　　9、骏德。《节南山之什·雨无正》：“浩浩昊天，不骏其德”，骏德：犹言美好的品德。

　　10、翰飞。《节南山之什·小宛》：“宛彼鸣鸠，翰飞戾天”。翰飞：高飞。

　　11、巧颜。该名字绝对是个大花瓶，看看《节南山之什·巧言》怎么说的：“巧言如簧，颜之厚矣”！这才叫骂人不带脏字。在《诗经》的语境下，无论“巧言”还是“巧颜”都是很不好的名字，不要被字面给骗了。

　　12、溱溱（音真）。《鸿雁之什·无羊》：“旐维旟矣，室家溱溱”。和国风篇第一个词条“蓁蓁”是一样的意思，表众多。五行缺水的话可以用“溱”。此字多音，也读秦。

　　13、嘉卉。《谷风之什·四月》：“山有嘉卉，侯栗侯梅”。嘉卉：美丽的草木。是个带着青草气息的名字，小清新范儿。

　　14、雅南。《谷风之什·鼓钟》：“以雅以南，以龠不僭”。雅和南均指音乐，且相当于在维也纳金色大厅里演奏的那种高雅音乐。

　　15、苾芬。《谷风之什·楚茨》：“苾芬孝祀，神嗜饮食”。苾芬：芬芳。又如《谷风之什·信南山》：“是烝是享，苾苾芬芬”。

　　16、思柔。《甫田之什·桑扈》：“兕觥其觩，旨酒思柔”。在这里，思是助词，柔指柔和。形容美酒温和。

　　17、英英。《鱼藻之什·白华》：“英英白云，露彼菅茅”。英英：轻盈明亮貌。在其它语境中，也可指杰出、有才、美好等。

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　　1、维桢。《大雅·文王之什·文王》：“王国克生，维周之桢”，维：维系；桢：支柱，栋梁。后文《周颂·维清》中还有“维周之祯”，祯是吉祥的意思。

　　2、缉熙。《文王之什·文王》：“穆穆文王，于缉熙敬止”。缉熙：光明。《文心雕龙·时序》曰：“并文明自天，缉熙景祚”。

　　3、鹰扬。《文王之什·大明》：“维师尚父，时维鹰扬”。鹰扬：犹言鹰之飞扬，威武貌。《后汉书·刘陶传》：“鹰扬天下”，霸气外露有木有！但该词极易被读成“阴阳”，登时霸气侧漏， 不符合取名第三原则······

　　4、玉瓒。《文王之什·旱麓》：“瑟彼玉瓒，黄流在中”，玉瓒：天子祭祀时用的酒器。

　　5、思齐。《文王之什·思齐》：“思齐大任，文王之母”。这里“齐”字其实读“zhāi”，通“斋”，端庄貌。《论语·里仁》：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”，从而衍生出成语“见贤思齐”，这里就读“qí”了。例如毛岸英的遗孀刘思齐······至于刘思qi还是刘思zhai，我也不知道。

　　6、徽音。《文王之什·思齐》：“大姒嗣徽音，则百斯男”。徽音：美誉。

　　7、静嘉。《生民之什·既醉》：“其告维何？笾豆静嘉”。静嘉：洁净美好。

　　8、清馨。《生民之什·凫鹥》：“尔酒既清，尔肴既馨”。

　　9、柔嘉。《荡之什·抑》：“敬尔威仪，无不柔嘉”。柔嘉：柔和美善。《荡之什·烝民》：“仲山甫之德，柔嘉维则”。

　　10、柔惠。《荡之什·崧高》：“申伯之德，柔惠且直”。柔惠：柔和仁惠。

　　11、懿德。《荡之什·烝民》：“民之秉彝，好是懿德”。懿德：美德。感觉这个词儿一般都用作什么皇太后的谥号···

　　12、穆清。《荡之什·烝民》：“吉甫作诵，穆如清风”。穆清指清和之气。

　　13、哲成。《荡之什·瞻卬》：“哲夫成城”。

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　　1、秉文。《周颂·清庙》：“济济多士，秉文之德”。

　　2、德纯。《周颂·维天之命》：“于乎不显，文王之德之纯”。德纯：品德纯正。

3、骏惠。《周颂·维天之命》：“骏惠我文王，曾孙笃之”。骏﹑惠二字平列﹐皆为顺之意。

　　4、振鹭。《周颂·振鹭》：”振鹭于飞，于彼西雍”。振鹭：振翅高飞的白鹭。

　　5、和铃。《周颂·载见》：“龙旂阳阳，和铃央央”。

　　6、馨宁。《周颂·载芟》：“有椒其馨，胡考之宁”。馨：馨香；宁：安宁。

　　7、纯熙。《周颂·酌》：“时纯熙矣，是用大介”。纯：大。熙：光明。

　　8、其琛。《鲁颂·泮水》：“憬彼淮夷，来献其琛”。琛：珍宝。如外交部原部长钱其琛

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接下来是楚辞的取名材料：

1、伯庸。《离骚》：“朕皇考曰伯庸”。譬如作家马伯庸亲王，祥瑞御免……

　　2、正则、灵均。《离骚》：“名余曰正则兮，字余曰灵均”。正则：公正而有法则。灵均：灵善而均调。屈原名平，字原，正则是对“平”字进行的解释，灵均是对“原”字进行的解释。

　　3、修能。《离骚》：“又重之以修能”。修能：即美好的外表仪形。一释为很强的才干和能力。

　　4、骐、骥。《离骚》：“乘骐骥以驰骋兮”。骐骥：骏马。

　　5、峻茂。《离骚》：“冀枝叶之峻茂兮”。峻茂：犹繁茂。

　　6、信芳。《离骚》：“苟余情其信芳”。如京剧表演艺术家周信芳。

　　7、圣哲、茂行。《离骚》：“夫维圣哲以茂行兮”。圣哲：具有超人的道德才智的人。茂行：德行充盛。

　　8、曼路。《离骚》：“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”。

　　9、望舒。《离骚》：“前望舒使先驱兮”。望舒：神话中为月驾车的神。如写《雨巷》的诗人戴望舒。

　　10、陆离。《离骚》：“斑陆离其上下”。陆离：光辉灿烂的样子。我们对于该词的认知多来自于成语“光怪陆离”，意指色彩繁杂、变化多端。

　　11、珵美。《离骚》：“览察草木其犹未得兮，岂珵美之能当”。珵：美玉。

　　12、云旗。《离骚》：“驾八龙之婉婉兮，载云旗之委蛇”。云旗：绘有云霓的旗帜。

　　===================九===歌===的===分===界===线===================

　　1、辰良。《九歌·东皇太一》：“吉日兮辰良”。“辰良”系“良辰”之倒文，指好时光。易被读作“乘凉”。

　　2、玉锵、璆鸣。《九歌·东皇太一》：“抚长剑兮玉珥，璆锵鸣兮琳琅”。诗曰：佩玉锵锵。璆（音求）：美玉。

　　3、安歌。《九歌·东皇太一》：“疏缓节兮安歌”。安歌：神态安详地唱歌。有一句唐诗说：“安歌送好音”。

　　4、浩倡。《九歌·东皇太一》：“陈竽瑟兮浩倡”。“浩倡”又作“浩唱”，和上句“安歌”相对应。取名时可改为“浩昌”。下文《九歌·少司命》中还有“浩歌”。

　　5、乐康。《九歌·东皇太一》：“君欣欣兮乐康”。乐康：安乐貌。

　　6、齐光。《九歌·云中君》：“与日月兮齐光”。有点“曌”字的感觉呢。

　　7、宜修。《九歌·湘君》：“美要眇兮宜修”。宜修：修饰得宜，恰到好处。《甄嬛传》里的皇后名字……

　　8、扬灵（扬舲）。《九歌·湘君》：“横大江兮扬灵”。扬灵：一说即扬舲，扬帆前进。

　　9、飞龙。《九歌·湘君》：“飞龙兮翩翩”。飞龙：此处指龙船。若是《易经·乾卦》中的“飞龙在天”，那就霸气外露了。

　　10、杜若。《九歌·湘君》：“采芳洲兮杜若”。杜若：香草名，又名山姜，古人谓服之“令人不忘”。上下文中还有“杜衡”，亦香草名。

　　11、扬波。《九歌·少司命》：“冲风至兮水扬波”。扬波此处指掀起波浪。但在有的语境中也比喻动乱。

　　12、既明。《九歌·东君》：“夜皎皎兮既明”。既明：天色明亮。《诗经·大雅·烝民》：“既明且哲，以保其身”——从这里演变出“明哲保身”的成语。

　　13、翾飞。《九歌·东君》：“翾飞兮翠曾，展诗兮会舞”。翾（音宣）飞：飞翔。

　　14、青云。《九歌·东君》：“青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼”。《红楼梦》第七十回薛宝钗作诗曰：“好风凭借力，送我上青云”。

　　15、飞扬。《九歌·河伯》：“心飞扬兮浩荡”。飞扬：心情舒展，思绪飘飞。

　　16、诚勇。《九歌·国殇》：“诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌”。诚勇：内心勇敢。《大戴礼记·文王官人》：“诚勇必有难慑之色”。

　　===================九===章===的===分===界===线===================

　　1、坚志。《九章·惜诵》：“欲横奔而失路兮，坚志而不忍”。坚志：意志坚定。

　　2、宝璐。《九章·涉江》：“被明月兮珮宝璐”。宝璐：美玉。

　　3、承宇。《九章·涉江》：“云霏霏而承宇”。承宇：指山中云气旺盛而与屋檐相承接。

　　4、怀信。《九章·涉江》：“怀信侘傺，忽乎吾将行兮”。怀信：怀抱忠贞诚信之心。

　　5、怀瑾。《九章·怀沙》：“怀瑾握瑜兮”。如国学大师南怀瑾。

　　6、广志。《九章·怀沙》：“定心广志，余何畏惧兮”。

　　7、嘉树。《九章·橘颂》：“后皇嘉树，橘徕服兮”。嘉树：美好的树木。譬如宋氏三姊妹的老爸宋嘉树。

　　8、秉德。《九章·橘颂》：“秉德无私，参天地兮”。秉德：秉持道德。

　　9、淑离。《九章·橘颂》：“淑离不淫，梗其有理兮”。淑离：鲜明美好的样子。BUT谐音疏离。

　　10、翼遥。《九章·悲回风》：“翼遥遥其左右”。翼：飞动；遥遥：摇摆。

　　===================其===他===的===分===界===线===================

　　1、休德。《远游》：“贵真人之休德兮”。休德：美德。

　　2、辰星。《远游》：“奇傅说之托辰星兮”。辰星：星宿名。此指二十八宿中的房星，位于东方天幕。

　　3、淑尤。《远游》：“绝氛埃而淑尤兮”。淑尤：到达奇异的境界。

　　4、耀灵。《远游》：“耀灵晔而西征”。耀灵：太阳的别称，亦喻指帝王。

　　5、凯风。《远游》：“顺凯风以从游兮”。凯风：和暖的风，指南风。

　　6、琬琰。《远游》：“怀琬琰之华英”。琬琰：泛指美玉。也比喻品德或文词之美，如《南史·刘遵传》：“文史该富，琬琰为心”。

　　7、冬荣。《远游》：“丽桂树之冬荣”。冬荣：指桂树经冬不凋。

　　8、博衍。《远游》：“音乐博衍无终极兮”。博衍：这里形容乐声拨打广远、舒展绵延的样子。

　　9、自清。《卜居》：“宁廉洁正直以自清乎”。如作家朱自清。

　　10、昂驹。《卜居》：“宁昂昂若千里之驹乎”。昂昂：器宇轩昂。

　　11、绎心（怿心）。《九辩》：“有美一人兮心不绎”。绎：通“怿”，喜悦。

　　12、高翔。《九辩》：“将去君而高翔”。三国蜀的一员武将和清代扬州八怪之一都叫高翔。

　　13、怀德。《九辩》：“鸟兽犹知怀德兮”。怀德：怀恩报德。《论语·里仁》：“君子怀德，小人怀土”。

　　14、显荣。《九辩》：“处浊世而显荣兮”。显荣：显赫荣耀。

　　15、晏晏。《九辩》：“被荷禂之晏晏兮”。晏晏：漂亮轻柔的样子。

　　16、幼清。《招魂》：“朕幼清以廉洁兮”。

　　17、盛德。《招魂》：“主此盛德兮”。盛德：充实、充盛的德行。

　　18、静闲。《招魂》：“静闲安些”。不过联系上下文，该词是形容遗像“宁谧安详”的= =

　　19、嫮。《大招》：“嫮目宜笑”。嫮（音护）：美好，这里用来形容眼睛。溥杰与嵯峨浩的小女儿名叫嫮生。

　　===================七===谏===的===分===界===线===================

　　1、振理。《七谏·初放》：“悠悠苍天兮，莫我振理”。振理：拯救，辨别。

　　2、慈仁。《七谏·沉江》：“尧舜圣而慈仁兮”。慈仁：善良仁爱。

　　3、贤俊。《七谏·沉江》：“贤俊慕而自附兮”。贤俊：贤能杰出之人才。

　　4、逾明。《七谏·沉江》：“叔齐久而逾明”。逾明：历久而名声日益显著。

　　5、舒志。《七谏·怨世》：“遭周文而舒志”。舒志：舒展志向，发挥才能。

　　6、凌恒。《七谏·自悲》：“凌恒山其若陋兮”。此名有“会当凌绝顶，一览众山小”的意境，只不过屈原写的是北岳恒山，杜甫写的是东岳泰山。

　　7、诚贞。《七谏·自悲》：“哀居者之诚贞”。诚贞：忠诚正直。

　　8、景云。《七谏·谬谏》：“龙举而景云往”。景云：浓厚而有光亮的云。

　　9、依斐。《哀时命》：“云依斐而承宇”。依斐：形容云层堆垛的样子。

　　10、淑清。《哀时命》：“中皎洁而淑清”。淑清：善良清正。

　　===================九===怀===的===分===界===线===================

　　1、嘉月。《九怀·危俊》：“陶嘉月兮总驾”。陶：喜乐；嘉：美好；嘉月：吉日良辰。

　　2、庆云。《九怀·思忠》：“枉车登兮庆云”。庆云：祥瑞之气，这里比喻尊贵显赫的地位。

　　3、奋翼。《九怀·陶壅》：“将奋翼兮高飞”。奋：振羽展翅。

　　===================九===叹===的===分===界===线===================

　　1、鸿永。《九叹·逢纷》：“鸿永路有嘉名”。鸿永路：前途远大。

　　2、垂文、扬采。《九叹·逢纷》：“垂文扬采，遗将来兮”。垂文：流传文章；扬采：与“垂文”互文见义，张扬文采。

　　3、素洁。《九叹·怨思》：“情素洁于纽帛”。素洁：高洁。

　　4、妙仪。《九叹·远逝》：“承皇考之妙仪”。妙仪：美好的法则，高妙的法度。

　　5、菀青。《九叹·忧苦》：“菀彼青青”。此处菀读作yù。当然，读成wǎn也很好听。

　　6、嘉志。《九叹·愍命》：“昔皇考之嘉志兮”。嘉志：美好的志向。

　　===================九===思===的===分===界===线===================

　　1、昭华、宝璋。《九思·疾世》：“抱昭华兮宝璋”。昭华：美玉名。宝璋：宝玉。

　　2、硕明。《九思·悼乱》：“驻俟兮硕明”。硕明：天大亮。

　　3、俊彦。《九思·伤时》：“览往昔兮俊彦”。俊彦：杰出之士，贤才。

　　4、清和。《九思·伤时》：“声噭誂兮清和”。清和：清美和谐。

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忙总推崇男孩取名宝用易经，这个太牛逼了，直接上古今名人的名字吧，吓瞎你的眼睛：

1. 列御寇，战国思想家，寓言家，文学家。出自《易?蒙卦》：“上九。击蒙。不利为寇，利御寇。”

2. 赵云（约167-229），字子龙，三国时期蜀汉名将。出自《易·乾卦·文言》“云从龙，风从虎。”

3. 阮咸，字仲容，西晋音乐家，“竹林七贤”之一。出自《易?咸卦》：“《象》曰：山上有泽，咸。君子以虚受人。”

4. 郦道元（约470-527），字善长，北朝北魏地理学家，散文家。出自《易·乾卦·文言》：“元者，善之长者也。

5. 骆宾王（约640-约684），字观光，唐诗人，文学家，著名神童。出自《易·观卦》：“六四。观国之光，利用宾于王。”

6. 刘知几(661-721),字子玄,唐史学家。出自《易·系辞下》“子曰:‘知几其神乎！’” 孔子说，几者动之微，吉凶之先见者也。这恐怕是子玄的字由来。

7. 陆羽（733-804），字鸿渐,唐著名茶文化家和鉴赏家。出自《易·渐卦》：“上九。鸿渐于陆，其羽可用为仪，吉。”

8. 白居易（772-846），字乐天，唐诗人，文学家。名字出于《中庸》:“居易以俟命”， 字出自《易˙系辞上》：“乐天知命，故不忧。”

9. 刘龑，五代时期南汉国的建立者。“龑”[yǎn]是他本人造的字，出自《易·乾卦》“九五。飞龙在天，利见大人。”

10. 晏殊（991-1055），字同叔，北宋政治家、文学家。出自《易·系辞下》：“天下同归而殊途,一致而百虑。”

11. 吕蒙正（994-1011），字圣功，公元977年丁丑科状元，授将作监丞，通判升州。后三次登上相位，封许国公，授太子太师。出自《易·蒙卦》：“蒙以养正，圣功也。”

12. 司马光（1019-1086），字君实，北宋史学家、文学家。出自《易?大畜卦》：“《彖》曰：大畜。刚健笃实辉光，日新其德，刚上而尚贤。”

13. 张载（1020-1077），字子厚，北宋哲学家，理学创始人之一。出自《易?坤卦》：“《象》曰：地势坤，君子以厚德载物。”

14. 黄裳(1044-1130)，字勉仲,神宗元丰五年(1082)进士第一，历官端明殿学士、礼部尚书。出自《易·坤卦》：“六五。黄裳，元吉。《象》曰：黄裳元吉，文在中也。”

15. 晁补之（1053—1110），字无咎，北宋文学家。出自《易·系辞上》：“无咎者，善补过者也。”

16. 王十朋(1112-1171),字龟龄,南宋政治家，诗人，一代名臣。出自《易·损卦》：“六五。或益之十朋之龟，弗克违，元吉。”

17. 韩元吉(1118-1187),字无咎，南宋词人。出自《易?坤卦》：“六五。黄裳，元吉。”

18. 何天衢（？-1527），字道亨。出自《易?大畜卦》：“上九。何天之衢，亨。＂

19. 赵贞吉（1508-1576），字孟静，明礼部尚书，文渊阁大学士。出自《易?需卦》：“需。有孚，光亨，贞吉。利涉大川。”

20. 来知德(1525-1604)，字矣鲜，明理学家。出自《易传》：“日新之谓盛德……极数知来之谓占……”

21. 申时行（1535－1614），字汝默，明代官员。出自《易·大有卦》：“其德刚健而文明，应乎天而时行，是以元亨。”

22. 钱谦益（1582-1664），字受之，明末清初散文家，诗人。出自《易》六十四卦之第十五卦谦卦和第四十二卦益卦。

23. 方以智（1611-1671），字密之，明哲学家、科学家。出自《易·系辞上》：“是故蓍之德圆而神，卦之德方以知，六爻之义易以贡。圣人以此洗心，退藏于密，吉凶与民同患。”

24. 李光地（1642-1718），字晋卿，清政治家，理学家。出自《易?晋卦》：“明出地上，顺而丽乎大明。”

25. 姚际恒（1647-约1715），字立方，清目录学家、藏书家、史学家。出自《易·恒卦》：“《象》曰：雷风，恒。君子以立不易方。”

26. 李鸿章（1823-1901），字渐甫，晚清名臣。亦取鸿渐之意。此名恐为人不喜，宜有所变动

27. 蒋中正（1887-1975），字介石。《周易·豫卦》六二爻辞本意：“中正自守，其介如石”。但该爻辞又曰：“介于石，不终日”。此名亦恐为人不喜，宜有所变动。

28. 毛泽东（1893-1976），字润之。出自《易经·系辞上传》第一章“鼓之以雷霆，润之以风雨.....”和《易经·说卦传》第四章”雷以动之，风以散之，雨以润之，日以烜之。此名争议极大，格局极大，慎之。

29. 陈诚（1898-1965），字辞修。出自《周易·乾卦·文言》：“修辞立其诚，所以居业也。”

30. 臧克家（1905-2004）。出自《易·蒙卦》：“九二。包蒙，吉。纳妇，吉。子克家。”

31. 章含之（1935-2008）。出自《易·坤卦》：“六三。含章可贞。或从王事，无成有终。”

32. 高行健（1940- ）， 出自《易·乾卦》：“《象》曰：天行健，君子以自强不息。”

33. 王岐山（1948- ），出自《易?升卦》：“ 六四。王用亨于岐山，吉，无咎。”

34. 莫文蔚（1970- ），出自《易·革卦》：“《象》曰：君子豹变，其文蔚也。”

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经历五四运动和WG，对论语的重视度下降，但本身是影响中国人最多的经典， 不可不察。

还是直接上人名：

1. 杨过，字改之，金庸小说《神雕侠侣》的主人公。子贡曰："君子之过也，如日月之食焉：过也，人皆见之，更也，人皆仰之。

2. 张启发，植物遗传和分子生物学家，中国科学院院士。子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”

3. 穆好古，著名网络ID，网络钓鱼金卢布始作俑者。 子曰:“述而不作，信而好古，窃比于我老彭。” 子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”

4. 于凤至，富商于文斗之女，少帅张学良的原配妻子。子曰:“凤鸟不至，河不出图，吾已矣夫。”

5. 蒋孝慈，蒋经国之子。曾任东吴大学校长，国民党中央委员，1996年病逝。子曰：“临之以庄，则敬；孝慈，则忠；举善而教不能，则劝。”

6. 孔从周，杨虎城的爱将，曾参与西安事变，打响第一枪，后率部起义投奔共产党，成为开国中将，其子孔令华娶李敏，从而得与毛泽东成为儿女亲家。子曰：“周监于二代，郁郁乎文哉！吾从周。”

7. 刘思齐，毛泽东的养女，毛岸英的妻子，毛岸英牺牲后改嫁。子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”下二名皆出于此。

8. 艾思奇，著名通俗哲学家，其著作《大众哲学》家喻户晓。

9. 任贤齐，台湾歌手，又一位大明星，不用多说。

10. 李敏，李讷。毛泽东的两个女儿。子曰:“君子欲讷于言而敏于行。”

11. 连胜文，国民党荣誉主席连战之子。子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”

12. 张学思，张学良之弟。子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

13. 张若虚，唐朝诗人， 著有脍炙人口的的长篇《春江花月夜》。 《论语泰伯篇》曾子曰：“以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚；犯而为校。”

14. 张德邻，曾任重庆市委书记，中共第十五、十六届中央委员，是那个闹绯闻的中央电视台体育频道节目制片人、主持人张斌的父亲。子曰：“德不孤，必有邻。”

15. 李宗仁，字德邻，近代政治人物，桂系军阀代表，曾任中华民国代总统。另外，他的名字“宗仁”估计亦出自《论语》， 因为“德不孤，必有邻”出自《论语里仁篇》。

16. 刘仁静， 中共早期领导人，中共“一大”代表。其名出自《论语雍也篇》子曰：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。”

17. 贺敬之，现代著名诗人。 《论语公冶长篇》子曰：“晏平仲善与人交，久而敬之。”当然更可能出自《诗经·颂·周颂·闵予小子之什·敬之》， 这是一首周成王自我规诫自己要敬天勤学：

敬之敬之，天维显思。命不易哉，无曰高高在上。陟降厥士，日监在兹。维予小子，不聪敬止。日就月将，学有缉熙于光明。佛时仔肩，示我显德行。

18. 贺敏学，毛主席妻子贺子珍的哥哥。其名出自《论语公冶长篇》子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。” 从这个名字来看，贺家不是简单的山野之家，恐怕也是当地土豪并诗书传世之家。

19. 张纯如，美国著名的华裔女作家、历史学家和自由撰稿人，以出版英文历史著作《南京暴行：被遗忘的大屠杀》（The Rape of Nanking）而闻名。因患上严重的忧郁症，2004年11月9日在自己的汽车内自杀身亡。其生前为美国华人组织百人会的成员，对于华裔在美国所受到的一些不公平待遇，常常仗义执言：在李文和被控间谍案时，她是少数站出来对不公平做法予以谴责的知名华人之一。真奇女子也，惜乎斯人早逝。 子曰:“乐其可知也：始作，翕如也；从之，纯如也，皦如也，绎如也，以成。”

20. 高怀德，五代时常山真定（今正定）人，北宋开国名将。子曰：“君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。”怪不得现在很多人炒房，孔子早就有断言。

21. 伊藤博文，日本近代政治家，首相，明治维新元老，李鸿章的同学。子曰：“君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫！”

22. 孙立人，抗日名将，两次赴缅作战。“夫仁者，己欲立而立人；己欲达而达人。”今天的德国刀具品牌Zwilling J.A.Henckels翻译成双立人，算是得到了中华命名精髓。

23. 王任重，中共老一辈无产阶级革命家。《论语 泰伯篇》“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”

24. 陈省身，美籍华人，国际数学大师。“省身”出自《论语学而篇》曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

25. 王守仁，幼名云，字伯安，浙江绍兴府余姚县（今属宁波余姚）人，因曾筑室于会稽山阳明洞，自号阳明子，今人多称其王阳明，中国最后一位伟大的唯心主义哲学家， 知行合一， 致良知， 吾心即天理诸论影响深远。 《论语·卫灵公》所云“知及之，仁不能守之，虽得之，必失之”。

论语起名多且复杂，我把他们归纳成几组：

志于道组：

忠信、思齐、任重、文会、思明、文质、志仁、学立、立本、省吾、孝慈、学思、文礼、若虚、成美、安之、敏慧、是之、达人、乐山

据于德组：

北辰、朋信、博文、辅仁、思聪、贤齐、朝闻、有朋、道生、启发、从周、纯如、守坚、克己、刚毅、友谅、敏学、由之、三变、三畏

依于仁组：

敬民、文彬、克仁、守仁、思忠、本立、德邻、自远、本仁、好古、胜文、怀德、卓尔、复礼、成仁、三思、忍之、、润之、中行、安仁、

游于艺组：

仁美、弘毅、友仁、九思、思义、省身、弘道、习之、三省、凤至、彬彬、文博、立人、崇德、文德、再思、尽美、仁静、退之、敬之

然而，即使我们精通这个， 我们也没有显露出超越古人的地方， 直到下面的IT时代的杀器诞生：人人网的名字检查， http://name.renren.com/

点击链接，输入你预设的名字，它会搜索人人网上的重名用户。如果太多，建议你还是再考虑考虑，但如果很少，比如下面的例子， 你会定下来吗？：

张既明

人人网上姓名为 张既明 的用户共有2人，其中 女生0.00%，男生100.00%

如果只有这么一点功能，还不够资格称为杀器。真正被称为杀器的是它的五行生克计算和对命运的影响预测。 当然，根据生辰八字进行推演属于保留手段，一般公开的都是三才配置法， 就是根据姓名的笔画数按照一定的规则，对应得到天地人的各自分数，再根据这个得到一个人的姓名指数。

还是这个张既明， 检查下来， 综合评分只有59分， 怪不得这么少人重名。下面是根据三才配置推算

三才 (凶)：

有一时的成功顺调发展,但不知何时致流亡失意中形成烦闷、疾病,或招致流浪不安之兆。

基运 (凶)：

一时虽能顺利发展,但不时可能有衰亡、疾病的症兆。

成功 (吉)：

同为木,相辅相成,成功顺利,能平安实现自己的目的。

人际 (凶)：

富于理解力,但也难免猜疑心;虽善计谋、重德望,仍难免劫财之灾。应慎重查人而行事,以免灾祸。有外伤胃病之患。

性格：

其个性隐忍不动,意志坚定,善耐困难。表面温和,内含怒气,也有固执倾向变怪者。较好异性,猜疑心重,嫉妒心强,故易损害健康,切宜警戒。

到了这儿，我的取名工程已经告一段落。

最后是彩蛋部分。

为什么中国人取名喜欢用苹， 甚至萍？苹果的苹还可以用寓意平安，寓意丰收来解释（虽然解释不通），特别是萍字， 带萍字的成语大多数有点伤感，有随波逐流，命运无定的意味，有点凄凉：

飘萍断梗

断梗飘萍

飘萍浪迹

萍踪浪影

梗泛萍飘

萍水相逢

梗迹萍踪

泛萍浮梗

风萍浪迹

萍飘蓬转

萍踪浪迹

这个问题困扰了我几十年。

萍和苹那个字先被创造出来没有考证，我不负责任地猜测是先有苹，毕竟婴儿探索世界第一件事情就是把世界上的事物分成两类，一类能吃的，一类是不能吃的。苹果作为陆地常见水果，先得到命名是符合逻辑的。

为什么把苹字命名给了女孩呢？

看到了这张图，估计大多数老司机都明白了。原来苹果的外形酷似女生的丰满臀部，苹果的甘甜给人留下美好的印象，而丰满臀部的女生更容易生产，因此把女生的名字取作“苹”。

乔布斯也来插一腿，把自己公司的名字取成Apple，图标更是咬了一口的苹果，寓意是Tasted taste， guaranteed，70年代宇航风格，充满神秘和性感的诱惑。

到了这儿，萍的得名原因也浮出水面。但仅仅解释了它因为类似苹果的叶子外形，但我们可以直接用苹字命名啊。一直到我一天回到老家，看到早上池塘里面的浮萍才明白。

前一天晚上才几片浮萍的池塘，到了第二天早上，一夜之间就出现了一大片浮萍，几乎覆盖整个池塘，再联想到萍的外形才恍然大悟。

原来萍寄托了中国人对多子多福的无限向往， 最好一夜就能子孙满堂！所以过去用萍字取名的中国人特别多，最近几年社会比较动荡，大家厌恶飘萍的感觉，萍字使用概率有所下降。

版权声明：本文本身东抄西凑，不好意思谈版权，当年戚大帅都说，出名非我意，惟愿四海萍。但幸苦码字一年多，也有自己添加的不少东西。大家转载的时候保留西西河链接为盼，谢谢！

• 几年前我的取名宝典，供参考