主题：读三国有感随笔 -- 解甲

说几个问题：

西汉喜欢德治的是汉元帝，他当太子时候出了这么个事：

问题是，汉宣帝起自民间，他的帝王心法不是来自宫廷教育，而是自学的，不能把他当成具有普遍性的代表。皇帝的教育也重儒，这可以看太子太傅、太子少傅的任命。两汉东宫二傅是实职，确实负责太子教育，担任这一职务的都是儒家经师。

所以，刘备的法家教育一点都不正常。而且，这书单里不是儒少法多，严格说起来，是纯法无儒。

法家重制度的思想和工商业，联系很明显，这个论述很多，且不细说。值得注意的是管子，这本书是诸子书里最侧重经济的。将工商业纳入国家管理，利用货币进行宏观调控的思想，书里都可以找到。

蜀汉农业生产率高，在史书里有记载。根据华阳国志，“绵与雒各出稻稼，亩收三十斛，有至五十斛”。而根据嵇康养生论，“夫田种者，一亩十斛，谓之良田，此天下之通称也”。蜀汉粮食产率可达曹魏三至五倍，既然曹魏没有饥荒，蜀汉必有相当剩余，不是很显然的吗？

蜀汉粮食储备，仍然是从亡国时国库的清单中可以推测：国库中有米四十余万斛，金银锦缎，可以认为是倾国之力，但粮食这个东西，不可能将全国储备集中于一处。虽然成都作为国都大邑必有侧重，不过成都一城便有四十余万斛，全国积累可知。根据盐铁论，“十五斗粟，当丁男半月之食”，半月十五斗，一月三十斗，一年三百六十斗，就是三十六斛粟。而且成都城储的是米，根据九章算术，“一斛粟得六斗米为粝也”，也就是说，成都储粮可以养两万丁男，从事工商业的，还未必需要是丁男。当然，成都的储米，有相当部分是要用于俸禄支出的。但蜀汉在这方面也注意节流，蜀汉官职设置极慎，建国翌年许靖卒后就再无三公，九卿也常常缺位大半。这还是蜀汉亡国之时的数字，国力比起鼎盛时期必有衰退。

您让我注意南中的“赋”，我看是您误解了，按说文解字：赋，敛也，这里用的就是本义，而非赋税。叟、濮等少数民族不在编户齐民之列，自然也不纳赋税，这是制度常识。蜀汉既然占有南中，当然要利用其资源，不过剥削与反抗之间，自然有一个平衡点，这我前文已述。

很直接过硬的证据嘛，确实是没有，不过依靠现有证据，稍微吹吹，也不算是信口开河吧。