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主题:茗谈(145):帝国的暮色 -- 本嘉明

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家园 儒学的问题在明清爆发,但问题的根缘在汉代就种下

汉武帝“独尊儒术”之前,汉帝国的指导思想中黄老之术、法家、儒家都掺杂有之,而儒学是靠汉武帝根据自己的需要扶持起来的,实际上董仲舒为了迎合皇权,搞什么“天人合一”,而且疯狂打压道家和法家等诸子百家,并且圣化孔子及先贤的一言一行以求稳固自己的地位。当然因为秦始皇“焚书坑儒”的事儿在前,儒家倒也不敢搞什么肉体消灭和焚毁书籍的事儿,但孤立化、污名化其它学说的事儿可没少干,更别说吸收别家学说的有用的思想了。

儒学是由孔子的思想发展起来的,其核心内容在道德伦理和社会秩序上,基本上不涉及到自然科学(例外是算术),所以儒家统治时期自然科学完全不受儒家重视,儒家教育里也完全没有,完全是靠偶然发现和一些个人爱好有一定的发展。

而儒家在治国方面的实践表明,只靠道德伦理是不可能管理好一个国家,更别说不断发展。然而治国的失败反而更强化了儒家内部对稳固地位的渴望,但由于对圣贤的绝对圣化,儒家不敢也不能跳出自身去寻求变化,只能在内部越来越保守和固化。

外部的进步反衬出内部的无能,促失内部越来越顽固,直到有一天,被洪水冲破堤坝。

通宝推:本嘉明,秦波仁者,
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