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主题:【原创】突然理解了体制派 -- 笑不拾

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家园 这就牵扯到用不同的维度,不同的角度看问题

更极端点,存不存在一个可以用来看问题的终极正确方法了。

举个栗子,公知反政府,对不对?现在看来肯定是不对的,因为目前的世界需要一个强有力的政府来领导中国,长远的看呢?我看就未必错了,绝对的权利导致绝对的腐败,现在需要一个强有力的政府是因为人民还不够智慧,但是随着物质文化不断发展,万一人民有足够的政治智慧了是否还需要政府呢?当然你可以说我们要立足于当下,现在反政府就是错的,事实上如果来处理的话我认为这个是目前最正确的处理方法,可是你能说反政府的公知就是错的?当然这里面一定会有蠢货和投机分子,但是一个真正的公知,如果逻辑是这样的(我现在不反政府,但是等人民的智慧足以踢开政府的时候,政府又过于强大了使得人民踢不开政府了怎么办?我现在反政府就是从根本上否定政府的最高正义性,只给他一定时间空间内的正义性,以此来保证将来人民足够智慧了也能够踢开政府)。很明显按照这个逻辑,即使当前反政府是错的是不能实现的,那也得做,而且必须去做。好了对于这样一个公知你怎么定义他?

这就牵扯到下一个问题,论心还是论迹?论什么条件下的迹?谁来论心?如何论心? 论心得正确还是论迹的正确。

通宝推:普鲁托,
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