主题:我的喀什, 我的南疆 -- 故乡在喀什
尤其是第一点----“强迫就是错”,第二点也同意,但这一点在具体实施上稍微有点复杂。比如说,人们基于习俗和道德所形成的自我约束;然而,习俗有好的,也有可能有被外人视作“腐朽”、“落后”、“封建”范畴的。但浸润于该种文化习俗的人们早已经浑然不觉,甚至还以此为荣,这时,你再让人硬扳过来,这不也是一种“强迫”吗?
另外,“戴头巾”应该也是基于一种风俗习惯,而非完全与宗教相关。比如,我在埃及工作生活期间,就发现,在中东这种干旱气候下,经常是太阳暴晒,戴头巾可以保护面部肌肤和头发,同时避免汗水冲花了脂粉,这和以前陕北农民喜欢在头上包个白羊肚儿的毛巾有类似的效果。以前在撒哈拉大漠里面出野外,我也是包一个头巾,实乃防沙遮阳之利器。其实,不单是穆斯林妇女戴,科普特(基督教原始分支)妇女也戴,但大家戴头巾的方式稍有点差别而已。就是头巾,也是五颜六色,插花戴饰。全黑的有,但不多,只露眼睛的那种大黑袍尼卡布(niqab)更是少见。多年前,写过一个《面纱背后的风景》,记录了一下开罗姑娘们的服饰。“阿拉伯之春”之后,埃及的情况出现了较大的变化,保守的原教旨主义回潮,估计也会在妇女的服饰上面有所体现。
法国立法禁止穿这种盖头遮面的尼卡布或者波卡,是否有违其一直以来宣扬的“自由平等博爱”暂不讨论。但看效果,最近几年,欧洲数次发生穆斯林发起的恐怖袭击,大多是发生在法国,而在同时,法国的右翼势力也在不断攻城掠地。在法国《查理周刊》遇袭事件发生以后,BBC曾做过一期节目,暴露出法国的一系列问题,反应出穆斯林和非穆之间的裂痕是这些年来是越来越深。相对而言,还是凯末尔立法要求妓女必须披大黑袍来得聪明。
有什么立竿见影的好方法吗?估计没有,这类涉及到宗教文化的问题,往往病来如山倒,病去如抽丝。
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🙂新疆同样有明确来自阿拉伯的投入 1 镭射 字46 2015-12-27 02:26:38
🙂关于衣着问题,很难说孰对孰错 2 奔波儿 字391 2015-12-25 07:29:51
🙂强迫就是错,而源自强迫的斯德哥尔摩综合症也是错 7 夜月空山 字213 2015-12-28 02:08:25
🙂基本同意你的标题
🙂如果只是气候原因,阿拉伯人为何不学习图阿雷格人呢 9 夜月空山 字619 2015-12-28 11:29:44
🙂这套行头到了东南亚那种又潮又热的环境下是够受的 4 奔波儿 字743 2015-12-28 12:32:57
🙂话说回来,如果只是头巾的话,那倒并非穆斯林独有 6 夜月空山 字1277 2015-12-28 21:41:46
🙂法国之鉴 3 故乡在喀什 字129 2015-12-28 04:31:02