主题：只知有功臣，不知有朋党 -- 林风清逸
首先，本人一直反对出身决定地位的等级制，没看出与阁下大致一直在哪里。其次，本人主题贴很多，有破有立的占了相当比例，未见阁下置评，这是个人自由，但乱扣帽子不好。另外很想看看阁下系统的逻辑严谨的“自己的想法”主题贴。
针对狼兄的批评，查了下资料——
子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉！为仁由己，而由人乎哉？”
中庸之道，最流行的便是二程的解释，不偏之谓中；不易之谓庸；中者,天下之正道.庸者,天下之定理 。
其实，没必要在这些资料上纠缠，关键在于言论自身的语境，与逻辑架构。”
无论社会主义还是儒学，你想当然的东西太多，什么是“克己复礼”、什么是“中庸”并没有真正理解。还有社会主义消灭阶级差别的目标都不知道张口就来的文风很不好。
你论据不严谨，何谈逻辑架构？靠巧言令色能胡弄几个？
《中庸》原文几千字，读起来肯定比长帖回复快多了（读不懂就难说了），逻辑架构我现在远没哪水平。
我请教一下你具体从孔子哪些原文看出他推崇等级制了？
1、如果四周的生活条件不利于扩张怎么越来越大呢？
2、“孔子的克己复礼，温良恭俭让，这种自我阉割的思想”，克己复礼和温良恭俭让哪点自我阉割了？这里“克”是超越，“礼”你先查查“小康”标准，知道的话欢迎做出合理解释。
3、孔子时代“北方游牧民族的巨大威胁”在哪里？另先秦思想统一还是宋明思想统一？后者的话怎么得出——“但统一的意识形态和制度结构，也基本上能够对付”结论？
孔子主张小农生产吗？？？
五四提出“打倒孔家店”，很多人反儒，反的是扭曲篡改的儒学，钱玄同、鲁迅、胡适等国学功底深厚，现在的部分“国学大师”贻笑大方。
毛“批孔”针对的是孔子还是周恩来？
但是不得不承认，毛主席的思想实践，主要源自革命时代，因此，更强调能动，甚至激烈的能动。
矛盾，斗争，造反有理等等都是激烈的能动，都有其时代的局限性，与和平建设，不怎么兼容。”
1、尧时代就有百揆、共工等，至迟周时代划分“百工”，这个职业化专业化怎么说？
2、毛时代强调“又红又专”，反对“白专”和“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”
3、毛时代建设成就大不大？
1、什么是克己复礼你根本不理解
2、春秋末期中华文明的扩张和科技的进步，《左转》很清楚
“知之为知之，不知为不知”，不懂乱下结论，似乎是世家政治吹鼓手们的通病。
“乡愿，德之贼也”
如果阁下真的反对寄生食利和阶级固化，希望融入实质讨论中，就像实际推动民主比偶尔说支持民主重要
秦国统一天下及原因，儒传《尚书》末篇已经暗示或预测的很清楚，肯定与阶级固化相悖！
毛泽东思想指引下能实现胜利、发展和扩张，搞修正主义只怕自取其辱。美国十几年内从实力绝对第一到内外交困，根本原因是阶级固化太严重，就别往坏的方向学了！
这些年鼓吹世家政治的太多了，笨狼一直当笑话看，改天专门为吹鼓手们写点。
国际新秩序一篇旧文——《兵不血刃瓦解西方金融霸权》/thread/4000326#C4003652链接出处
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🙂儒家文化的新生 11 hullo 字3094 2015-10-18 02:19:59
🙂绕来绕去不就是为阶级固化狡辩吗 7 迷途笨狼 字956 2015-10-18 12:34:51
🙂秩序与能动 3 hullo 字4049 2015-10-20 00:31:18
🙂不懂乱下结论，似乎是世家政治吹鼓手们的通病
🙂怎么还有人鼓吹儒家回归！ 10 川宏 字169 2015-10-18 04:52:42
🙂推荐一下：真的很博通 川宏 字135 2015-10-14 05:19:06
🙂儒是中国地主士绅的文化基因 27 天堂 字2024 2015-10-10 23:59:28
🙂对，儒家于中国最大的弊处之一就是价值导向 1 楚庄王 字84 2017-11-27 00:19:36