主题：从信佛到辟佛的历程 -- 飞羽

首先说一下，标题是南怀瑾说的话，我引用一下。

您应该思考一下佛教，佛学，佛经，佛法的四个区别。

就我感觉南怀瑾本人一生来说：他修行佛法，阐述佛经。但是一直是对世俗当下的佛教，佛学是持批评态度，跟佛教，佛学是保持一定距离的。

试解您的一些问题

南怀瑾阐述自己的佛法里面不仅仅谈因果，谈业力，还谈大势至。这三者您自己体会一下。大势至是世界的一个趋向，1937年中国的大势至是被日本入侵。现在的大势至是逐渐滑向物质混乱和精神的混乱，后面乐观的说法是：会出现佛法《金刚经》里提到的转轮圣王扭转这个大势至。

您在当今这个逐渐混乱的社会里，心随外相也乱起来，这是普通人都有的状态不是你一个人的经历。普通人没有修持佛法，怪社会怪国家恨土共。

因果一句话讲，菩萨畏因，凡人怕果。什么时候您不再将这个修持佛法出来的果放在心上，您就是走在成为菩萨的路上了。

佛谈个体修持多，谈集体社会少。但实质每一个个体都好的话，集体还有社会自然水到渠成也是好的。

佛是讲心物一元的，不讲唯心

佛法是修持成佛的方便，是法门。

您也应该知道这个公案：一个人过江需要舟，人过了江之后，倘若行路决计不会将舟背在肩上。