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主题:福山v岐山 -- 东东湖

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家园 保守主义的复兴

保守主义,实质就是社会求稳,人心求安。

现在,全世界都有向保守主义转向苗头,伊斯兰社会越来越向伊斯兰教义靠拢,俄罗斯也回归了东正教,欧美的基督教势力也开始抬头,中国的各种低下教派也暗流涌动。

自由民主,都是以既得利益和既有精神为基础构建社会规则。

自由主要是既得利益和既有精神的扩张,民主则主要是既得利益和既有精神的联合。

但对于大多数人而言,无法扩展,也难以联合,因此,自由民主越来越苍白无力,而不进则退,人们只能退回到传统的规则。

这方面,中国面临的挑战更为突出,因为中国传统的乡绅家族社会,已经解体了,而毛时代的集体单位也基本解体了,城里的各种经营性组织很多,各种ngo也大量兴起,但农村却大多陷入一盘散沙,给各种教派和黑社会的发展腾出空间。

恶法胜于无法,混蛋胜过混乱,稳定压倒一切,心安重于一切。

伊拉克,利比亚,埃及等国,在信息时代,活生生地给我们上着政治课,形势比人强,形势胜过任何苦口婆心。

特别是零八年的美国金融危机,接着是欧洲的债务危机,撕下了欧美发达国家的富强繁荣的外皮。

温家宝在美国危机爆发后,反复强调,信心比黄金更重要,从他的言辞行为中,却发现他自己就缺少信心。是什么动摇了他的信心呢?后来,温开始提什么普世价值,暴露了温是所谓普世价值的信徒,美国的危机动摇了,他对自由民主的信心。

习上台后,明显表现的有信心,这固然与个人的性格,家庭,和成长环境有关,但也与世界的大形势有关系。

中国过去的秩序,主要只有两种,一是以家庭伦理为核心的儒家思想,二是以公有制为基础的社会主义体制。

儒家伦理的封建秩序,不可能恢复,而仅仅依靠政府是难以全面维系整个社会秩序的,因此,很多人提出中国应大力发展宗教,用宗教维系社会秩序,但从历史上,各种宗教,教派的冲突来看,对于中国这样宗教的白地而言,这种主张不会建立秩序,只能制造更大的混乱。

实质上,中国只有一条路,就是重建社会主义秩序,但也不可能恢复到过去封闭,僵化的体制上,只能将资产与生产分开,以资产保障的统一公有,生产服务的多元开放,构建新的社会秩序。

但问题是资产保障的统一公有,由什么人,什么组织来维系呢?这些人,又如何产生呢?

可以说,共产主义运动,与宗教是有很大相似性的,都是秩序的中心,不同的是共产主义是以唯物为基础的,而宗教是以唯教义为核心的,相对而言,以生产资料公有为根本的共产主义,更不稳定,很容易被管理公有制的官僚干部蚕食鲸吞,化公为私。

因此,列宁才提出要继续革命,永远革命,而毛的文革,和抓革命,促生产,都是为了维护公有制,不被少数人垄断。

俺提出的权力的中性独立,与既得利益集团切割,实际上与毛的抓革命,是一回事,只不过毛的抓革命是通过群众运动进行的,而与中性治理,主要是通过计划生育,计划房产等公开透明的法制规则实现的。

很多左派将群众运动,当做大杀器,遗憾的是缺少组织,没有引导的群众运动,往往成事不足,败事有余,现在的各种花运动,何尝不是群众运动,要么是各种既得利益的民粹,要么是被各种黑手操纵的炮灰。

因为俺反对碎片化的群众运动,因此,被投了很多草。

法制规则,但法制规则从哪里来呢?

总的来讲,法制要么来源自宗教的统一法,要么来自多元的制衡法,也就是宪法。

中国古代的法律,因为皇帝是天子,君权神授,因此也是统一法,而多元制衡的宪法体制,除了古希腊古罗马时期的法则,就是英国大宪章之后的法律。

如果从资产保障的统一公有,生产服务的多元开放的经济基础来看,中国的法制也应该来自两个源头,一是统一法,二是制衡法,实现统一的制衡,与制衡的统一。

统一的基础是公有制,统一的组织是中共,西方可以有君主立宪,中国就可以有一党立宪,君主主要是形式上的,中共主要是根本性,这就要求中共要与既得利益集团切割,就是王岐山说的给自己开刀。

说实话,俺对于中国的这条路原本很不看好,认为中国必然会滑向西方体制,只是希望在彻底西方化之前,尽可能地积累财富存量,因为只有存量的使用更新,才能创造稳定的就业,才能让更多的安居乐业。

随着习李王的上台,发现今后的领导人子女都会很少,只要配偶也是拿工资的,还是有可能实现与既得利益集团切割的。

因此,新时代的抓革命,促生产,或者权力的中性独立,存量的厚积薄发,是有可能实现的。

与既得利益集团切割,关键在于计划生育,计划房产,和官僚干部的家庭收入公开,现在中国已经做到了三分之一,今后再能实现后两样,以资产保障的统一公有,就基本能实现。

唯一的例外是城市拥有多套房子,和城市周边拥有建设用地的既得利益阶层,与某些官僚势力勾结,可能会利用区域民主选举,成为新的阻碍。

单单是阶层既得利益集团,从整个社会而言,毕竟是少数,而一旦阶层既得利益与区域既得利益结合,会成局部的多数,在民主普选体制下,成为难以攻破的既得利益堡垒,这才是任何国家最大的祸害,而中国因为区域发展失衡,比较容易出现这种局部多数的两种既得利益相结合的既得利益集团。

中国要么从毛泽东再出发,以公平正义为核心,重构社会主义秩序,这也算是一种保守主义,要么最大可能地积累存量,逐渐滑向西方的体制。

人间正道是沧桑——人有梦想,民族有梦想,总应该不错的。

通宝推:小河妖,任爱杰,走西口,
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