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主题:中国社会主义的优越性和危机点 -- 整合精神哲学

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家园 欲望与梦想

失去人性,失去很多;失去兽性,失去一切。

梦想如果不能与欲望统一,这种梦想只能沦为幻想,空想。马克思的唯物主义,马斯洛的需求层次理论,都很充分地论证了这一观点。

欲望与梦想的统一,既得利益与共同利益的统一,既有精神与共同精神的统一,将是真正解决人类问题的根本。

共产主义运动,与民主运动,二十世纪最伟大的两种社会运动。

共产主义运动,更准确地说,应该是战时和饥荒共产主义,这主要是基于生理需要和安全需要,其次是为了社交与尊重的需要,而不是为了什么共产主义梦想。

与共产主义运动不同,民主运动主要是为了社交与尊重的需要,而不是基于生理和安全需要。

因此,共产主义运动与民主运动,都是很现实的,主要是基于欲望需求,而不是为了实现共产主义,或是什么普世价值。

梦想究竟是什么?

在俺看来,梦想应该是共同的欲望,统一的欲望。

个人的欲望是多次元的,人类的欲望更是多次元的,将这些多次元的欲望统一起来,就是成了梦想。

多次元的欲望,共同的梦想,才是人类的出路,而梦想的支架,就是科学技术,没有科学技术,梦想只能是幻想,空想。

因此,在五花八门的社会主义理论中,邓小平的论断是最准确的,社会主义的本质就是解放生产力,发展生产力。

生产力,主要人类与自然的关系,生产关系,主要是人与人的关系。

生产力决定生产关系,生产关系也能反作用生产力。

解放生产力,发展生产力,根本就是通过调整人与人的关系,从而实现解放生产力,发展生产力。

当劳动成果与劳动者无关,当劳动与享用者无关的时候,这种人与人的社会关系,就是最反动的社会关系,最阻碍生产力的发展,中国封建社会的停滞,罗马帝国的衰落,根本上都是这个原因。

实现劳动成果与劳动者最大化地统一,劳动与享用者最大化的统一,便是人类社会的最根本的公平正义。

社会主义的核心价值,就应该是这种公平正义。

但现今的中国和世界,劳动成果与劳动者,劳动与享用者,越来越背离,因此,这是个比烂的世界,相对而言,中国因为毛泽东红利,农民大多有自己的土地,还有很多的国有资产,这比那些债务缠身的国家,和一无所有的贫民,要好上很多,成了最不烂的存在。

真正能够实现解放生产力,发展生产力的社会主义,应该是资产公有,生产开放,权力独立,中性治理。

将所有权与经营权分离,资产与生产分离,以资产的公有制为基础,实现权力与既得利益集团切割,从而实现相对独立,和中性治理。

这样的社会主义,才可能实现解放生产力,发展生产力,而特权与资产食利阶层的膨胀,与权力被各种既得利益集团绑架,是当今世界,各个国家政治经济的通病。

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