主题：港人每年点蜡烛，终于要把当年的阴魂招到自己家门口了。 -- 米爹

各位同學：

我在1984 年開始任教於港大法律系，《中英聯合聲明》便是在那時簽署的，從那時開始至今， 「一國兩制」都是我的研究課題。到了今天，我感覺到一國兩制的實踐正遭遇到前所未有的危機，一國兩制的路好像變得愈來愈窄，愈來愈難行。今天，我離港大的退休年齡已經不遠，但你們還年輕，所以這封「香港家書」是寫給你們的，我想談的一國兩制的前途是否光明，我希望坦誠地、毫無保留的與你們分享我對於一國兩制的前途的看法，尤其是要指出，除非廣大香港市民，包括青年人，都對一國兩制的政治和法律現實有充分的理解，並以一種理性、務實的態度面對這個政治現實，否則一國兩制的內部矛盾將會與日俱增，香港社會的內部爭鬥將把香港帶進一種「自殘」的局面，香港將會由盛轉衰，正如不少在歷史上曾經輝煌一時的城市後來走向沒落一樣。但是，如果理性和務實的精神最終能制約「佔中」和所謂「不合作運動」所代表的理想主義和激進主義，香港的前途仍是光明的，青年人便可對未來抱有信心和希望。今天，香港正處於這樣的一個十字路口，一個危急存亡之秋，希望你們積極面對，對形勢作出正確的評估，並就自己應該信仰的價值理念作出明智的選擇。

在上世紀80 年代，一國兩制的構想剛形成的時候，當時香港還是一個殖民地，沒有民主，但有法治和相當程度的自由。所以當時一國兩制的構想主要是要在香港回歸後保留原有的資本主義經濟制度、法治和自由。至於一國兩制下香港實行怎樣的政治制度，最後由全國人大在1990 年通過的《香港特別行政區基本法》確定下來。基本法規定特區行政長官由香港社會四大界別的代表組成的選舉委員會推選，然後由中央任命，又規定特區立法會議席部分由市民直選產生，部分由功能團體選舉產生。同時，基本法規定了特區政制可根據香港的實際情和循序漸進的原則進行改革，最終達至普選。

一國兩制的最深層次矛盾

因此，根據基本法的政制設計，隨時間的流逝，香港特別行政區的政制將會變得愈來愈民主，但如果中國內地的社會主義政制維持不變的話，香港和內地的政制的差距將會變得愈來愈大，我認為這便是一國兩制的最深層次的矛盾。香港的政制的民主化，是否表示它最終要實現西方式的民主普選或所謂符合國際標準的民主普選？今年8 月人大常委會的決定就這個問題提供了答案——當然這是中央的答案，並非所有香港市民都會認同。中央給出的答案是，在2017 年香港首次實行特首普選時，候選人的提名必須根據基本法第45 條的規定，由提名委員會提名，提名委員會須按照現有的選舉委員會設計，同時，提名委員會須以過半數的多數提名2 至3 名候選人。毋庸諱言，這種提名制度難以符合適用於一般民主國家的國際標準，在這些國家，沒有提名委員會，候選人一般由政黨提名或公民提名，人數沒有上限。中央的官員已經明確表示，今次人大所採納的這個制度設計乃基於國家安全的考慮，其目的是確保候選人都是愛國愛港而非與中央對抗的人，從而保證最終當選的特首候選人是一個同時得到中央信任和港人擁護的人、一個中央樂意任命為特首的人。

我完全明白不少港人，包括不少我的同事、朋友和學生，都認為中央這個決定是不能接受的，他們其中有些人選擇抗爭，進行公民抗命。但是我留意到即使西方學界提倡的公民抗命理論也特別提到，違法的公民抗命行為是否在道德上得以成立，一定程度上取決於該行為的後果，包括該行為是否能夠達至其目標（如促成有關政策的改變），和該行為對社會的影響是否利多於弊或弊多於利。在這方面，西方法理學家也曾指出，如果有關行為可能導致社會中愈來愈多人不尊重法律的權威，這應算是有關行為的惡果。

沒可能改變國策

我個人的意見是，人大在8 月的決定明顯反映中央認為香港暫時不適宜實行西方式的民主普選、只能實行某種具有一國兩制特色的民主普選，這是一個基本國策，基於中央政府的「維穩」和防止外國勢力通過香港對中華人民共和國進行顛覆等考慮。我相信任何熟悉中國政治的人都會同意，無論香港出現怎樣的佔領活動，都沒有可能改變這個國策。忠言逆耳，很多香港人都不願意聽到這種話，但這的確是政治現實，就正如香港在殖民地時代由外國人統治而沒有民主是當時的政治現實一樣。香港有今天的成就，正是因為港人——包括各位同學的父母以至他們的上一代——是理性和務實的，他們接受那些不能改變的政治現實，並在他們所能夠享有的有限空間中默默耕耘，胼手胝足，創造亞洲四小龍之一的奇蹟，於是這顆東方之珠便應運而生。\\r

與1980 年代相比，香港對中國的經濟的重要性已經今非昔比。中央對香港的民主化的基本國策既定，港人必須自求多福，在一國兩制的夾縫中尋求生存之道，珍惜我們所享有的自由空間，盡量發揮，繼續發揮獅子山下的精神，維護我們現有的法治、憲政、人權和公民社會，並且停止內鬥，停止所有傷害香港的「佔領」和「不合作」活動，因為最終受害的將會是全體香港市民。無論抗爭者的理想如何高尚，無論他們的用意如何善良，都不能改變他們的行為的客觀後果，就是不少香港市民的權益受損，如果持續下去，全港市民安居樂業的權利也會受到侵犯，而安居樂業也是一種基本人權。

各位同學，你們年輕，香港的未來是屬於你們的。希望你們好好思考，好好學習，好好生活，好好行動。

陳弘毅上2014 年10 月25 日

前學運領袖王丹(圖)發表致學聯公開信，指特首梁振英不會下台，中央不接受修改特首選舉辦法，他無法預測佔領運動的結束方式，提醒同學要有失敗的思想準備。王丹說，佔領行動激發市民的熱情及國際關注，對香港民主發展的意義比真普選更重大，冀學聯知道勝敗不是終極價值所在，理想才是共同追求，亦不要因一時挫敗而渙散。

【本報政治組報道】學聯秘書長周永康日前突然重提「辭職公投」，透過立法會補選，讓全球選民表決是否支持全國人大常委會撤回政改決定。

單方面「自把自為」

據《成報》向泛民陣營人士了解，不少人私下相當不滿學聯單方面「自把自為」，認為學聯只是作為學生團體，根本沒有資格代表政黨提出「辭職公投」，並指「辭職」是要經過有關立法會議員所屬政黨或組織內部開會討論，以達到共識，故不能倉促決定。

周永康前日建議泛民立法會議員集體辭職，發動公投，藉此凝聚民意支持真普選。據了解，泛民私下相當不滿，認為學聯作為學生團體，不是立法會議員，自然可以「大隻講」，沒有政黨及選票考慮，根本沒有資格代表政黨提出「辭職公投」。

對於「辭職公投」，泛民中人表示，參考2010年「五區公投」經驗，當時反應不及預期，皆因議員補選本身涉及多方面因素，包括候選人背景及政綱等，根本難以就單一議題讓選民表態，故認為泛民一直以審慎態度處理任何「辭職公投」的建議，亦要交回各黨會員大會詳細研究，包括是否辭職、誰人辭職等，不能倉促作出決定。

泛民被蒙在鼓裏

他們批評，學聯事前沒有諮詢泛民政黨意見，泛民一律蒙在鼓裏，故相當不滿學聯自行「爆響口」要求泛民辭職，「連政黨內務都要管埋」。不少溫和派認為，佔領運動的確會影響市民生計，組織者不能因民主訴求視若無睹，決策時需要平衡各方，宜深思、不能輕率，連天主教香港教區榮休主教陳日君、民主黨創黨主席李柱銘等人也多番提醒，否則只會令民怨四起，變相拖累泛民明年區議會選舉部署。

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獅子山上掛直幡，是大黃鴨之後的驚喜創舉。鮮黃色的大旗，一百磅重，也真盪氣迴腸。爭民主的這一邊，創意無窮，掛上「我要真普選」在獅子山上海闊天空，在這紛亂時刻喚起幾代人的熱淚，響起號角，「我大家╱用艱辛努力寫下那╱不朽香港名句」。

不過今日香港撕裂得血肉模糊，不久便有「這首歌當日被當權者騎劫，成為沒理想的維穩歌，更被粗暴地加插歌詞成為政府河蟹歌<同舟之情>……」人人火爆，天天對峙。

梁振英那句14K（一萬四千元月薪以下）歧視窮人，也真是火上加油。一直聲稱為大家解決住屋做救世主的他，忽然變臉，出言不遜。唉，何必挑起仇恨？以金錢分等級，不見得能討好富豪。民粹不等同民主，也不必以此開火吧？為什麼親政府這邊的文宣總是這麼不濟？

學生領袖，很辛苦。每贏一步，更如履薄冰。與官員對話贏盡，但幾天後大家開始懷疑，少人生歷練的他們，摘不下光環。浪漫極的雨傘世代，不信領袖，也不服膺其他人當領袖。「我主場」變了我自己話事！今日的民主示範，是旺角開始無法無天，人人都可以做主話事。諷刺的是佔領者要求警察保護、不准其他人拆路障，但自己分明又違法，連法庭禁制令都已公布。余若薇的弟弟說，公民抗命只是藉口，示威者戴口罩，根本沒有打算承擔！

佔領踏入第三十天，大家由最初幾天的熱烈支持，無限欣賞，到開始迷惑、不耐煩。示威者不一定是學生，但卻是霸道的路霸。金鐘佔區有偷電，荒謬也危險。香港市民原來一直非常克制、包容。現在是One City TwoSystems : Rule of Law and Rule ofLawless.我們愛學生，不喜歡689，也追求民主自由，但不要佔領我！