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主题:【原创】闲聊几句张春桥 -- 任爱杰

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家园 【原创】闲聊几句张春桥

张春桥终于死了。

说他终于死了,并不是因为他活了八十八岁之后才死掉。而是关于他死掉的谣传早在八十年代末就开始流传。1991, 1994 和 1996年更是数次见诸港澳报刊。一个人能够多次看到自己的讣告,也算是一奇吧。

王张江姚这四个人当初的排名不知是如何确定的。可能是根据被捕时个人的官职吧。但是从能力上来说,这个排名应当是张姚江王才对。

张的能力如何,就事论事,应当是不错的。从其担任《解放日报》社长到担任柯庆施的秘书再到其迅速处理“安亭事件”搞出“一月革命”、平息上海不同造反派系之间的内斗、再搞出“上海公社”以至于到后来成为著名的“狗头军师”,如果没有一点能力,那是说不过去的。

不过能力是一回事。用在哪里又是另一回事。蔡京的能力也很好。新党用之,旧党亦用之。

当然,张的私德据说比蔡京好的多。

张春桥的私德到底如何,现在流传的资料的真实程度不得而知。国人惯于痛打落水狗。某人如果政治上失势而永世不得翻身的话,他的私德再好也会被说成要么是收买人心要么是伪君子。好比王莽就是这么一个例子。而张的私德毕竟还比不上篡位前的王莽。毕竟还是有不少可指摘之处的。

张是不是真的相信他写的《破除资产阶级的法权思想》?现在人也死了,自然无法求证。有人说张是一个“理想主义者”。这或许有些道理。不过我认为张更多的是个“原教旨主义者”。“理想主义者”对于很多事务的看法太天真,想当然。“原教旨主义者”却并非不了解事务的本质,而是认为非基本教条无法解决问题。张为太祖所欣赏,主要因为他是个毛派的“原教旨主义者”。太祖认为他足以继承其理论衣钵。

呵呵,神秀当初作“渐悟”,慧能当初作“顿悟”,谁更能传弘忍衣钵?慧能的法门简便,白猫黑猫,悟了便是得道,自然风行后世。然而神秀之法便是旁门左道乎?慧能之后真正能够悟道的又有几人?“原教旨主义者”对“实用主义者”自然是败多胜少。

不过周伯通当年说的好“他那些仇人本来都已四五十岁,再隔上这么四十多年,到那时岂还有不一个个都死了?哈哈,哈哈,其实他压根儿不用费心想甚么破法,钻研甚么武功,只须跟这些仇人比赛长命。四十多年比下来,老天爷自会代他把仇人都收拾了”。

这句话,用在张春桥身上倒也贴切。不过对张春桥来说,更重要的恐怕是当初在《破除资产阶级的法权思想》的警告不但一一实现,而且加倍猛烈吧。

对“原教旨主义者”来说,言而预之恐怕远不如言之不预吧。

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