主题：人民民主和中国人大是解困香港乱局的唯一出路 -- 龙眼

作为中间偏左的人大民主派，龙眼必须面对来自维稳派和极端民主派两方面的同时诘难，很是困难，但这并不能削弱我坚持自己的观点，即，支持民主运动，但应稳步前进（不是不进，不是缓进）的主张。而人大就是稳步推进人民民主的主要场所。

说到民主会带来混乱，要等腐败透顶了再推倒重来的观点，这我很不赞成。说到给社会造成混乱，哪种混乱能比得过中国两千年来历次改朝换代，千万人头落地，全国人口锐减过半，很多地方十不存一的造反和战乱给中国社会造成的混乱更大更悲惨？所以还是尽早对社会时弊进行揭露和批判为好，并从系统和制度上找到解决方案为最佳。

所以街头民主比人头（战场）民主好，而票头民主比街头民主好；街头民主的目的应该是为了追求票头民主，而避免人头民主。而统治者在对待街头民主时, 要避免向人头民主的激化，而向票头民主引导（当然可以谋求有利于稳定的票头民主规则），为此不开枪是底线，这一点习大坚持是完全正确的。

８９６４时学生上街揭露和批判了当时的社会时弊，如果没有４２６大棒，那么就只是几千人的学生运动而已，不久就会三鼓而衰，市民虽然同情但多为看客，但４２６社会和后来的戒严令不但对学生运动火上浇油，更激怒了广大工人、干部、职员和其他各界北京市民，把他们推到了学生运动一边，汇聚到一起形成了百万人民的民主爱国运动。

至于有几个学生只是因为在某一时期某种程度参与了学生运动的组织就自诩６４领袖，后来开溜的开溜，搞基的搞基，当破鞋的当破鞋，这和当时的那场人民民主爱国运动没有直接的关系，GCD当年的一大群一大代表能坚持革命到底的只有毛领袖和一个充数的董老，多数其他人都变节的变节，当汉奸的当汉奸，搞分裂的搞分裂，当叛徒的当叛徒，但能因此就否定当初他们组建GCD的民主爱国热情都是假的吗？

所以平反６４更多地应该是肯定当时广大市民和学生的民主爱国热情，追悼为阻挡粗暴开坦克开枪镇压而牺牲的广大市民和学生，而不是表彰吾尔开溜、基姥丹和柴破鞋等靠卖６４人民之血而自肥的人。