主题：【原创】在非洲一 -- wlr

我感觉胎牛血清之所以会触及人类内心的某根弦，以至于屠宰场和制作企业不得不用一些方法进行掩饰，根源还是在于牛胎血清的制作方法——强制屠杀未成形的胎儿，这种画面过于血腥和残忍，甚至于即便没有图片的陪衬和说明，仅凭这段文字本身就足以在人类的脑海内诱导生成恐怖的影像，进而引起强烈的排斥和不适，并伴随生理上的作呕感。

也就是说，人类本身是出于一种心理上的自我救赎需求，才会出于本能，而不是出于某种崇高的道德律或是普世情怀，去反对这种动物制品，以及这种制品背后的屠宰场和生产企业。

世界会意外地在我们面前展现他血淋淋的一面，而我们本身，也会意外地向世界展示我们血淋淋的一面，尽管那时我们意识不到这一点。

比如说在儿童时期，大部分的男孩子都在草丛里抓过虫子，也都尝试过各种“摧残”虫子的花样，那些手段如果移植到大型哺乳动物的身上，其残忍程度相信不会逊色于牛胎血清。

这段童年经历没有成为我们的梦魇，更不会导致心理问题，很大程度上是因为，虫子的血液是绿色的，并且他们在物种亲缘上和我们相去甚远。

这里就显示了前面那个问题的症结，即我们之所以会觉得残忍，并不是因为它真的残忍，而是因为我们内心产生了这种心理暗示和心理联想。

按照卫道士的观点来看，这种双重标准无疑是有些虚伪的，不过如果从人类生存的角度来看，又具有某种正当性，没有这种种选择性的遗忘的话，人类的精神压力会把自身压垮。

如果要在现实和道德当中取得平衡的话，可能只有尽量用人道一些的屠宰方法，让母牛无痛死亡。这也是人类在自身的物质需要和精神需要之间做出的妥协。