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主题:【1905】爱因斯坦神奇的一年 -- 巴山夜雨

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家园 【原创】科学与民主--合不爱吱声兄

原来看了一下巴山兄帖子的题目,只以为是符合现今潮流的众多颂扬爱因斯坦的文章之一,然后看了不爱吱声兄的帖子,才发现,有些地方需要讨论一下。

巴山兄所认为爱因斯坦阻碍科学进步的说法是不成立的。科学能够在上个世纪如此迅猛的发展,与民主的精神不可分割。而这种民主的精神集中体现在对“异端”非主流思想的鼓励和宽容。所谓“我不赞同你所说的话,但是我将用生命来捍卫你说话的权力!”历史上有一些有名的因科学观点而对异端进行的迫害:例如,我不是很清楚地记得,大概在古希腊时代,那个发现无理数的人,被人扔到海里喂了鱼;布鲁诺因为宣扬日心说而获得火邢的奖励;伽利略认为地球的确在动被判刑,好像直到上世纪80年代才被梵蒂冈平反。这样的反对才是真正阻碍科学进步的反对,因为它以暴力剥夺被反对方说话的权力为特征。

相反,爱因斯坦的反对是纯学术的,他没有利用自己的权威对量子力学进行任何打压,也没有不准对方说话,双方的讨论是完全在平等和民主和物理事实基础上进行的,辩论的结果也以Bohr方大胜结束--这里没有参杂任何爱因斯坦个人的权威--大家在这场讨论中关心的只是物理。这样的反对不仅对物理的发展没有坏处,反而是非常有好处的。正如不爱吱声兄已经提到的,爱因斯坦的反对使得Bell不等式出现,也提出了“纠缠”这个概念的原始雏形,以至于成为现在非常热门的量子通信的理论基础。

爱因斯坦的反对是“真理越辩越明”这个论述的一个活生生的例子。尽管他的反对从结果来看是不成功的,但大大加深了人们对量子力学的理解,也促进了新的助于量子信息这样科学的发展。

历史上另外有一些著名的失败的反对:比如乌伦贝克和高德施密特才提出电子“自旋”这个概念时,Lorentz还是Pauli认为这不可能,因为根据电子经典半径算出电子表面旋转的速度要达到光速的200多倍。这两人吓个半死,赶紧去找自己导师,才发现他们的论文已经被导师寄出。导师安慰他们说:“你们还很年轻,所以还可以做愚事”。Pauli或Lorentz的反对一样是纯学术的,因为他们并没有去阻止这个“愚蠢”论文的发表。

另外一些成功的激发新物理的反对:

1。Schroedinger有次在维也纳大学介绍De Brogile的波粒二象性时,Dybe质问他,既然你说这里有波,你拿出波动方程来给我看!Schroedinger下来回家一搞,搞出了举世著名的Schroedinger方程。以至于后来有人问他怎么想到的,他说是源于Dybe的质问,有趣的是,Dybe同学居然不愿领功,因为他完全不记得有这回事了。

2。Dirac才写出Dirac的方程的时候,这个方程受到大家攻击的一点是这方程有负能解.为拯救他这个方程,Dirac提出了"空穴"假说,导致的反粒子的预言.

这种民主的反对,是完全有益科学的.科学也从不排斥这样的反对.今天,从来没有人说,物理学里某个理论是不容置疑和反对的.一个正确的理论决不会畏惧任何反对.相反,如果某理论声称其正确性是不容反对的,好像诸如法轮功这样东西就是这类的.这样的理论却也往往会错得离谱.

科学中民主精神的体现不仅仅对于"异端邪说",而且对于垃圾思想的宽容.检讨一下今天,成千上万的只要不是太离谱的论文可以在各种各样的杂志上发表,绝大部分都将被证明是垃圾.可是在这些垃圾里也许有那么1/100的天才想法.如此足矣!正是这样的民主,才使得这些天才的想法有机会发表而不被埋没.

扯的远了点,^_^

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