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主题:【原创】上古文明的遗珠——中医(兼常见病中医理论普及) -- 正炁

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家园 道之为物,道德经有专门的禅述。

道之为物,惟恍惟忽。忽兮恍兮,其中有象;恍兮忽兮,其中有物。窈兮冥兮,其中有精;其精甚真,其中有信

至于具体是什么,用语言难以描述,只有达到这个层次才能明白。在下没达到老子说的这个层次,不能乱解释。

不过,可以用一个比喻来让你明白。你在野外烤火的时候,火苗升腾起来,透过火苗看物体,是不是有点飘飘惚惚,呈波动性的,这种状态就是了。这个透明,带点光亮,又飘忽不定的就是“炁”,也就是道之为物。个人理解,请大家指正。

无极,是一种状态。比如手机,在成为“手机”这个“太极体”之前,组成“手机”的“元件”都是有的。只是缺少组装成“手机”。“手机”这个时候是“无”,也就是组成“手机”的这些“元件”,处于“无极”状态。而“无极”状态不是什么都没有,元件这些都有的,此谓“空中妙有”。

再打一个比方:“陶瓷”是泥土烧成的,这个“太极体”是由众多的泥土“组合”而成,在没有成为“陶瓷”之前,没有这个“太极体”就是“无极”,而“无极”状态下的“泥土”是存在的。也就是世上的万物其构成的“基本元素”是存在的,只是“因缘聚会”然后组合而成。这也是物质不灭定律,其“物质”是指宇宙最基本的元素,中华文化称之为“炁”。

精卵结合后成胎儿,这个胎儿就是“太极”,结合之前就是“无极”,但是无极中组成“胎儿”的精卵元素是存在的。这就是“空中妙有”。

希望能解你的惑,有更好解答的朋友,可以补充。

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