主题：临走前要说的话 -- 史节

我是在萨苏诀别之前就被踢出西西河的。

错过了事件之余，并不能说意外。

踢出之后三年，不明就里被解放，于是得以回顾这段错过的河里时光。回到自己被踢出的那个帖子，参观历史遗迹一般看几位大神在踢出我这种异己之后冠冕堂皇的自陈’心迹’，博取一片同情理解。然后一切归于沉寂。

三年前，我说过，我一不会逃走，二不会改马甲，结论开放，只要不封我，我一直在，大家看历史的验证。我对铁手的政策有意见吗？有，很多，和萨兄所提多有类似，只是事件不同。但是，三年后的今天，我以为铁手至少客观上达到了一个最低标准，就是保存了一部分反映中国社会意识的发展历史（是不是他主观的努力安排，我不知道，而且我对他的意见依然很大：因为可以做得更好而他没有）。虽然这是一个随时可以被人重新装扮的‘历史’-所以我倾向于不是他有意的，而是历史的无意。

所以要追寻这段部分意识的历史，要去看那些当事人都无意识的自然流露（因为无意识，他们也很少再去光顾那里，更顾不上修饰），然后对照历史实际的进程，可以切片社会意识推动历史的微观动力学。社会意识在这里不再是所为环境变量，而是第一直接推动力。

萨苏的诀别贴，与导致我或其他人被踢的帖子都很快会沉寂，人们继续生活。三年后，回到历史，中国社会在三年间发生的由微观到宏观的变化，让这些大神的辩词显得愈发滑稽可笑。很多年前，在下河之初就讲过‘广义环境’的意义，讲过这是每个微观个体必须自行努力的，而不是除我之外，才是环境。不知道那位‘媚春’女士今日何在？正如我当时的预言，她会是成功者，这是她的时代，而我们失败的连西西河的水质标准都无法维持。但我还是要问那些当年为其立牌坊而摇旗呐喊的经版神棍们，三载以降，骨尚轻否？

时至今日，无人回复。

经历如此，今天看到对萨兄的诀别又生出另一种感慨。早有名喻：他们抓共产党的时候，我不是，我没有出声。他们抓犹太人时，我不是，我没有说话。现在他们来抓我了，已经没有人在了……

在我之前，西河被逼的良善应该也有，我个人参与的不多，直到自感无法忍受。同时我也想知道，当年踢我的大神，与和稀泥，讲’人情冷暖’的中庸，今日何在？是否也在水质下滑之间在某个时刻重蹈了我的命运呢？ （当然我们不能低估某些人，特别时经版诸公的脸皮厚度，其中就包括萨兄诀贴中的闻人。）

很显然，铁手是要把西河办成一个自然生态系统，选择的是生存意志与’合伙’性力量对比。你要科学进步与理性战胜愚昧无知与别有用心，那你就先团结起足够的力量来。合理吗？铁手说：河里。

这一点在早期的河里的确是在客观上基本实现了的，这是西河知名的原因之一。但水大之后，就越来越难了。受过教育的人都明白一个道理，科学的正确道路只有一条，但非科学进步的道路却可以不计其数。这就是根本难度所在。

我同情萨兄吗？也许，但我更同情先我被逼的良善河友，我希望我为他们做了更多。而对萨兄之失，很遗憾，河边外的我已经把无能为力。

最后希望提醒铁手，西河兴起的根本原因在哪里？希望铁手能看到盖茨与巴菲特的自我总结。在大的尺度下，如果铁手对自己有容乃大，看西河之兴可以归于‘好运’，那么我相信更多的人会愿意努力让它’运气’更好些，不管是自然生态规则还是别的。否则，西河也不过是更大生态的一部分。

这一点我同意萨兄，铁手，已经倒逼，继续改革吧。