主题：我认为中国穆斯林应该思考的一些问题 -- 直面人生
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复 毛主义是真正普世
hullo兄，非常钦佩，看得出您思考的非常深入，特别是对主席的思想和主义的论述，也提出了许多新的概念，由于其中跳跃性较大，能否将一些概念更细化一下，给出更明确的定义，比如说主动性，能动性？例如下面这一段我理解起来就有些困难
毛主义的传承，不在乎毛具体说了什么，做了什么，而在于毛一生实践的连续性，其根本就是能动性，这在毛的晚年，更加的明显，因为大跃进，文化大革命，都不是为了毛自己的主动性，而是为了社会的能动性，以及整个国家在国际环境中的主动性，为了这两个目标，毛甚至不惜牺牲自己，家人，亲信的主动性。
其中提到能动性，社会能动性，自己的主动性，这些概念是指在做某项事业中人的主动性，还是指一种社会存在的状态？还有这里物质的相对独立，必须物质基础极为丰富，人力稀缺才有可能，这在世界上只有少数国家才可能实现，而精神独立，主要是职业精神和专业技能的相对独立，比物质独立更为重要，因为物质独立的弹性很大，但精神的独立却是刚性的，全面的精神独立，必须在发达的工商业社会，才有可能。
特别同意如下几点
将各种可以垄断的事物，实行公有制，并通过基本保障的配给制，与每一个人联系起来，构建公平正义的载体，在公平正义的基础上相互竞争，相互制衡，共同发展。
在这里，我的看法是垄断也是逐渐形成的，开始的竞争是一个必然阶段，但经过竞争形成垄断，其起始阶段，是会促进社会发展的，但后期，如果是私有制的话，就可能对人的发展形成阻碍作用，而只是作为私有者不劳而获的攫取他人劳动成果的一种手段，这时的公有制，会将将这种资源改造为一种能够为所有人提供能力发挥的舞台，促进了人的发展和解放，这也许就是您说的能动性和主动性？毕竟社会的发展是基于人的，人的发展和进步是社会进步的原动力，但人的进步和发展是需要一定的条件的，这种条件，在现代的工业社会，是个人所无法实现的，必须由全社会提供。其他的许多概念，我需要更多的时间理解，到时还要多请教。上花！
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🙂你这是基督徒对进化论证据的态度 6 达雅 字127 2014-03-31 09:58:57
🙂毛主义是真正普世 56 hullo 字4682 2014-03-25 05:53:38
🙂西方发达国家没有维持两种独立，是用宗教和转嫁内部矛盾掩盖 1 方天化几 字0 2014-03-28 06:36:58
🙂钦佩！内容非常丰富！不知hullo兄能否再明确一些概念？
🙂伊斯兰是蓝药丸，毛的思想是小红药丸。 6 ErgoSum 字69 2014-03-23 23:07:08
🙂伊斯兰是适合穷人的意识形态，现在回潮也是必然。 70 烤糊的卷子 字1577 2014-03-21 07:25:36
🙂你的观感正印证了我的一个观点： 3 绝对不是白领 字75 2014-03-23 20:21:17
🙂欢迎有实际观察体验的交流，不知能否提供点更详细的背景 1 直面人生 字506 2014-03-23 16:21:00