主题：我认为中国穆斯林应该思考的一些问题 -- 直面人生
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基督教思维的定义就是到处都有神的思维，而且不看事实，不管现实，只管自己的看法。
这句话用在您自己身上也是合适的。实际上人神分离才是基督教思维，人神分离对应西方一神教主体客体分离的形而上思维。
看不见中国社会有“教”，却强调中国是政教合一的
看不见中国社会有“神”，却强调天子的神性虽然隐蔽但还是存在的
“天”在中国社会是泛指的，是个比喻，民以食为天，载舟覆舟，得民心者得天下，效法变法，等等等等，没神的事儿
强调中国社会政教合一的重点在于对“教”的定义，而不是对“有形”，“无形”的定义。“有形”，“无形”就是字面意思，西方的“教”是看得见摸得着的，世俗政府和宗教权力是分离的，这就是有形之教。中国的“教”则不同，中国的“教”是和政府一体的。“天子”既是最高世俗领袖，又是最高大祭司。所以中国的教是无形之教。人神对立统一才是中国式的辩证法思维。
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🙂你不能以你为准。这里说的是社会有木有神，基督教社会有 方天化几 字589 2014-03-17 01:51:12
🙂我没在说这个社会有神无神的问题 删ID走人 字164 2014-03-17 02:20:47
🙂原来你用的“有形”和“无形”没有定义。 5 方天化几 字293 2014-03-17 02:42:26
🙂您也不能以您自己为准
🙂那好，既然你强调中国社会政教合一的重点在于对“教”的定义 1 方天化几 字938 2014-03-17 09:16:08
🙂我从未否认过中国是可以造皇帝的反的呀 1 删ID走人 字401 2014-03-17 11:18:37
🙂当然矛盾了，不可以造信仰或神的反滴。可惜还是没定义 方天化几 字72 2014-03-17 11:46:21
🙂你还是人神对立的基督教思维 删ID走人 字241 2014-03-17 20:31:45