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主题:我认为中国穆斯林应该思考的一些问题 -- 直面人生

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家园 伊斯兰教并不是你想的那么回事

至少中国的伊斯兰不是你想的那么回事。

其次, 当明朝赶走了蒙古人之后,这些信奉伊斯兰的色目人留了下来,我们并没有对他们赶尽杀绝,他们依仗着自己的宗教信条,慢慢的发展了起来,可能主要是通过通婚等和平方式(当然这个通婚是单向的),渐渐的形成了中国的穆斯林群体,大部分在西北,也有在云南一带的。当他们的的人数发展到一定程度后,和平被打破了,同治回乱发生了,上层的阿訇们用伊斯兰教作为动员和行动的纲领,造成了关中地区惨绝人寰的大屠杀。民国年间,西北的二马对汉人的屠杀应该有阿訇的背书吧,这点在西路军史里应该有详尽的记载,更不用提马仲英的屠杀,在这些带有灭绝性之的屠杀中,伊斯兰教的作用是什么?穆斯林的口号是什么?谁是主使?谁是炮灰?当代的穆斯林们又是如何看的?

同治回乱发生的原因非常复杂,并不是这么简单的。要知道明朝近三百年历史,元代色目人形成的回回这个族群几乎没有大规模闹过事。同治回乱的发生总的来说和满清统治者利用回汉矛盾相互牵制有很大的关系,其中又牵涉西北穆斯林内部新教老教的矛盾以及老教门宦之间的矛盾。说到底清末同治回乱是民族矛盾阶级矛盾以及外部帝国主义列强干涉几种原因积累在一起的产物,刻意夸大回汉矛盾,夸大伊斯兰问题的做法并不可取。

外,我们应该注意的是,伊斯兰的传教是一种宗教义务,伊斯兰要自我扩张是必然的,我们应该如何应对这种扩张?对中国的穆斯林来说,他们也必须回答这样的问题:你是否在接受异教徒的统治?你是否愿意接受这样的统治?你是否希望能够把这个国家变成伊斯兰教国家?你是否想通过圣战来实现这个目标?如果国外有人提出能够帮助你实现这些目标,你是否愿意接受这些帮助?
伊斯兰教实际上并不热衷传教,中国的穆斯林更没有对外传教的传统,伊斯兰教本身教义并不比基督教更加极端。上个世纪九十年代末以来伊斯兰原教旨主义越来越壮大,总的来说是全球范围内阶级矛盾和民族矛盾急剧加深的结果,再加上欧美列强刻意扶持某些极端主义派别对付其他国家,这才是原教旨主义泛滥的根本原因。从根源上来说,还是全球范围内阶级矛盾激化的产物。在目前这种情况下,不提倡刻意针对国内穆斯林群体。要知道,在清末如此深重的民族危机之下,戊戌六君子之一谭嗣同的好友大刀王五就是穆斯林,大刀王五可是死在八国联军的枪下的。更别说下面方解石MM说的中国革命时期参加革命的回民党支部回民党员了,中国的穆斯林绝大部分都是爱国的。

通宝推:ErgoSum,德里克,cel2000,鳕鱼邪恶,方解石,
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