主题：【原创】东汉政治体系简介 -- 电子赵括

而在于一个刻意形成的利益链。

光武帝想控制思想，确立为皇室服务的价值观，就立14家五经博士。这是官学--今文经学。

14家五经博士作为开国皇帝钦点的学霸，不仅是铁饭碗，而且由于东汉公卿必须接受经学教育，实际上也是强大的政治资源。

但是，经学相当于政治课，要想成为职业官僚，还必须学习专业课--学吏。自秦乃至战国以来，士人成名之前，一般要先在地方官署充任吏员。这是很严格的实习与培训。

那些同时拥有两方面的资源的世家逐渐成为高级士族。随着这些阀阅之家势力的扩展，所谓的名士只要得到“舆论”认可（舆论掌握在高级士族手中），连实习都可以跳过去了。所以，东汉许多名士名声很大，连三公聘请都拒绝，固然是为了摆谱，其实也是怕实际能力露馅。到了汉末天下大乱，这些人就真露馅了。象祢衡之流，除了鼓敲得好，会跳脱衣舞，没有发现有特殊的政治才能。

当时的主要问题不是书籍难以复制，恰恰相反，发明纸张之后，知识可以方便地传递到中下层那里了。14家正牌皇家经学家就故意用极其繁琐的学说（动辄40-50万字）来限制“官方”儒家经典的传播范围。但这导致了今文经学的僵化与没落。

到了三国后期，高级士族通过九品中正制固化了政治权力，血统决定一切。随即，汉朝的价值观被弃之如敝屣，经学--早已僵化没落的今文经学和刚兴起即告终的古文经学--都被时髦的玄学代替。

所以，不是豪族垄断知识，而是当他们垄断不了知识的传播时，他们就贬低知识的价值，用无价值的风度与玄谈代替王道（儒家继承的周体制）与霸道（春秋战国形成的法家思想）的扎实培训与选拔。1700年过去，洗不掉他们散发的自私与恶臭。

• 很大程度上，老兄所说的那句话是正确的。