主题:【原创】关于卞仲耘之死的阴谋论思考 -- 独立寒秋HK
针对文质彬彬的意思表示不可以一团和气搞乡愿,而是要有原则性,要有严肃认真的态度,当然这一切内容都是以幽默风格为背景的。
主席的意思很清楚:文化革命革的是人的文化心理,这个“革”毋宁说是对人们普遍存在着的是非混杂的思想观念来一次清理——客观上承认每个人都存在这个问题,每个人都需要进行自我的文化革命。文革的对象本身并没有明确的个体对象,一方面唤醒下层群众当家做主维护自己权益的信念,另一方面针对所有人纠正自己思想观念上的封建糟粕及资本主义观念的侵蚀,以纯洁共产主义信念。在具体做法上,不反对对有功劳有成绩的人进行“清算”,但是这个“清算”是对自己心灵的洗涤而不是对肉体的消灭,所以他对一些有资历的人的谈话劝解都包含着这种循循善诱、勉力忍耐的情调暗示,这不过是洗个澡,能经得起揉搓的人是会重新走上岸的,当然,真的有问题的人也会被无情地曝光。现在的舆论中充斥所谓“保护”一词。如果当时所有人都用“保护”对待文革,那么文革不就成了第二个“四清”了吗?因为谁才有“保护”的权力呢?只有一层层不断递进的领导。事实证明的,不是主席的指导思想是错的,而是不能洗干净的人从一开始就对这一指导思想实行抵制,而且不惜用无辜人的生命作为代价——这说明什么呢?说明抵制的人具有政治经验,开始就预见到如果正常下去自己就会被暴露上不了岸,否则他也不是天生的恶魔非得害死人。这也充分说明历史的书写是靠实践而不是理论,充分说明阶级斗争是严肃的残酷的不是和风细雨的。
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🙂胡乱邦3个月后下台的 2 海峰 字703 2014-02-10 20:13:14
🙂单就每一个孤立事件而言 7 大汉铁骑 字154 2014-02-08 01:19:30
😠不是“要文斗不要武斗”嘛,毛主席怎么会说要武呢? 普鲁托 字0 2014-02-06 03:37:38
🙂联系对话情境,“要武嘛”不应该是“武力”,而是
🙂毛主席从来不主张肉体消灭,主张批评教育和等看最后谁 1 知其何休 字116 2014-02-11 06:23:15
🙂对主席语言风格、政治内情越不熟的,越容易误解为要搞武斗。 普鲁托 字44 2014-02-06 22:22:59
🙂谢观海 5 迅哥 字376 2014-02-05 18:35:40
🙂恐怕不能这样说。如果要使你说的有道理,必须建立在谢富治 1 gzdcl 字366 2014-02-06 21:27:28