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主题:【原创】从南义沟的窑洞到美国的华尔街 -- daharry

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家园 为什么必须肯定毛?

第一,毛做过什么,甚至有没有毛这个人,都已经不重要了,重要的是国内的特权阶层和寄生阶层恨毛,国外的敌对势力怕毛,而敌人反对的,我们就支持,对手惧怕的,我们就推崇。因此,内在的欺压,外在的威胁,并且这些国内外的敌对势力都反对毛,才是毛存在的第一决定因素,他们想将毛打造成魔鬼,但因为他们的欺压与威胁,妨碍和平与发展,反而将毛推上了神坛,成了被剥削者,被压迫者,真正致力国家富强,和人类和平等人的精神图腾。

第二,因为有了第一个原因,越来越多的人,因为毛这个共同图腾而走到了一起,并组织起来,研究毛的思想和精神,以便指导具体的实践,而毛的思想和精神,是现实抗争和奋斗的最好纲领和策略,而现实是重于将来的,更是重于历史的,因此,敌对势力反对毛,主要是因为现实,这便是三十多年来反毛经久不衰的主要原因,他们造谣污蔑,而我们只要尽可能还原事实,还原现在的事实和历史的事实,就能粉碎谎言,如果与他们胡说一气,将水搅浑,反而失去了主动性,因为事实胜于雄辩,况且敌对势力连雄辩也没多少,多是谎言。

第三,前两条,分别是宏观的政治层面,和具体的政治层面,最后才是毛对中国,甚至人类的理论和实践价值。

真正的崛起,是意识形态的崛起,中国如果要激进西化,或渐进西化,跟在西方的屁股后面发展,就不可能真正崛起。那么构建中国的意识形态,要从哪里着手,能是儒家,道家,佛教么?这些传统的意识形态在民族危亡的过程中,起了什么作用么?中国只有毛的思想和精神,才是构建中国意识形态的根本,并融合中国传统的思想,和外来的思想,创造出新的体系,但毛必然是根本和灵魂,这便是以毛主义为代表的共同精神。

中国的真正崛起,不但是有利于中国,也是有利于世界的,因此,既使个人多么恨毛,如果致力于国家的崛起,就不会去否定毛,毛活着,通过构筑共同利益,改变了中国的命运,毛死了,我们怎样认识毛,构建怎样的共同精神,还会决定中国的命运。

作为一个毛主义的信奉者,很多时候真希望,毛不再重要,因为那样就说明国内均衡了,国际均衡了,中国人民,和全体人类进入了全面和谐的时代。

但这只能是幻想,和平与和谐,只能来自奋斗,通过以战止战,以斗求和,形成制衡的统一,和统一的制衡,实现均衡的健全发展。

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