主题：【原创】南义沟，我饿 -- daharry

太祖走上革命道路，他的目标是推翻这个人剥削人人压迫人的制度；而跟随他打天下的将士们，多数并没有这么崇高的目标，他们恐怕更多的只是想改变自己在这个人剥削人人压迫人的制度中的不利的处境。在革命胜利之前，他们和太祖的目标是完全一致的：推翻国民党反动派的统治。但是在革命胜利之后，他们和太祖的目标就开始背道而驰了。对于很多将士而言，革命成功了，自己是开国的功臣，新中国的统治阶层，是享受革命成功胜利果实的时候了。但是毛泽东敏锐地发现了这个倾向。他一生革命的目标是推翻不平等的制度，他不能容忍自己手下的官员和将士蜕变成与被推翻的国民党政府中的一样的人。要阻止这一点，实际上武力是没有效果的，漫长的历史中改朝换代的次数也不少，但中华文化中所有的人都认为打下了江山就应该坐江山。真正要做的是从文化上改变人们的思想，让所有人认识到官和民是平等的，让官员认识到当官是要为人民服务的，也让民认识到不肯为人民服务的官员是应该打倒并且可以打倒的。这也是这场革命被冠以“文化”之名的真正原因。

有迹象表明，在最终决定发动文化大革命来解决官员腐化问题之前，毛泽东是考虑过通过重新革命来解决这个问题的。文革之前，1965.5，毛泽东发表了一首词《重上井冈山》。看其内容，你完全可以将其看成是一首故地重游有感而发的文学作品，但如果仔细思量一下“重上井冈山”这五个字，配合写作的时间，恐怕不能否认这首词背后的涵义。

如果没有文革，毛泽东就与中国历史上无数个开国君主一样。他们都称得上雄才伟略英明神武，但毛泽东只能算是众人之一。正是有了文革，有了试图从灵魂层面改造中华民族的伟大的文化革命，才使毛泽东真正成为伟人中的伟人，中华民族有史以来最伟大的英雄。