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主题:【原创】南义沟,我饿 -- daharry

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家园 毛时代,毛路线,毛灵魂

首先,任何时代都不是完美的,毛时代,更是又穷又苦又累,大多数人是不愿意回到那个时代的,但这种令很多人口诛笔伐的时代,却隐藏着中华民族最重要的东西,那便是毛主义的灵魂。

毛的时代,只是表象,毛的路线,只是线索,毛的灵魂,才是根本。

毛的时代,只看到独裁专制,只看到自己的苦难,就忽略了艰苦奋斗,独立自主的精神,而这应是中国最宝贵的财富。

毛的路线,只看到反右,大跃进,文革,却没有发现这些路线内在逻辑,实质上毛的路线是贯彻始终的,那就是统一的多次元化,其军事,经济,政治政策,都是基于统一的多次元,但为什么军事政策很成功,经济政治政策就不怎么成功呢?

很多人,对毛的时代,是只见表象,只见个体,对毛的路线,则是只见片段,只见错误,这种认识并不是过去了就过去了,而是会祸害现在,毒害后世的。

任何历史都是当代史,毛并不只是历史人物,而是超越时空的,但这不再取决毛的言行,而是现在和将来对毛的认识,有怎样的认识,就会有怎样的命运。

可以说,毛活着,改变了中国,毛死了,也同样能改变中国。

毛并不是左派,而应该是共同派,或健全派,这个健全是怎样表现出来的呢?

全,就是将人组织起来,这个组织是全面的,统一的,又是多次元的;而健,则是行动起来,竞争起来,所谓流水不腐,组织不但要对外斗争,内部也要相互竞争。

组织起来,是了主动,这种组织应该是全面的,如果有的人有组织,有的人没组织,那么就会出现有组织的欺压没组织的,组织强大的掠夺组织弱小的,现在农民,农民工,工人有真正的组织么?

公有制,是全面统一组织的基础,而最重要的公有制,是土地的公有制,现在价值最高的城市土地,已经变相成了私有的,有钱有权的可以囤积最好的房子,通过出租出卖,获得的利益几代人也用不了,这可是赤裸裸的掠夺,还美其名曰,市场经济。

现在,农村的土地也开始流转,也强调只是转让承包权,不是转让所有权,将自己家里的几亩地承包给别人,收取租金,好像没有改变土地的所有权,但随着有土地的越来越集中,有了上百亩土地,那么不给租金,你又能如何?规则,向来是随着力量而改变的,没有制衡的力量,没有统一的力量,再好的规则,也会成了摆设。

农村的土地的确应该流转,但主要要向合作社的方向流转,而不应向私人流转,也就是农民应该成为股东,而不应成为出租者。国家应该通过补贴,这个补贴又不补到每个农民身上,只是给予选择权,农民自主选择,将补贴给予农民参加的合作社,合作社有两类一是技术类合作社,给农民提供技术,销售等服务,另一种则是入股性的合作社,农民只是用土地入股,不参与具体的劳作。

合作社型的流转,彼此之间是有竞争的,而流转到个人,必然形成既得利益共同体,形成垄断,改变经济政治的走向。

现在的上层,要么是糊涂蛋,要么是混蛋,糊涂蛋是不明所以,又自以为高明,混蛋是知道是怎么回事,又故意为之。

怎样将农民,农民工,工人等社会下层组织起来呢?要么采用公有制,要么采用宗教,但公有制已经千疮百孔了,也不可能再通过战争手段,重新确立公有制。

现在可以作为的,一是尽可能维护公有制,特别是土地的公有制,毕竟蚕食鲸吞还是偷偷摸摸的,见不得光,二是尽可能维护毛主义,如果更多的人聚集在毛的精神之下,不论是外部的敌对势力,还是内部的败类,都会受到震慑。

历史,并不只是过去的事,而是贯穿现在,通向未来的。

毛,曾经改变了中国的命运,而现在和将来怎样认识毛,也会改变中国的命运。

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