主题：达赖要起诉中国前领导人。中国官员：有种的你就来吧！ -- 入江云

TG还是要回到群众路线，把群众的生活搞好。老毛那时就是教育群众，废除农奴制度，让普通老百姓的境况得到极大改善，就算物质上仍然贫穷，老百姓仍然信藏传佛教，但政治制度上支持TG胜过达赖。

凳子之后，TG彻底沦为为贵族翻身的力量。没几十年，贵族再次成为掌权者，那些曾经为TG冲锋的藏民被当权者出卖，成了政治和宗教信仰的笑话。后30年，尽管藏民的物质生活大大改善了，比五，六十年代好多了，但贵族仍然是贵族，普通藏民的社会地位更加低下。虽然所谓的民族优惠政策让很多年轻人得以走出深山，受更好的教育，但同时也让他们接触到所谓民主平等的思想。对比在家乡贵族掌控一切资源，自己啥都不是，那不激起他们对现有制度的反叛才怪了。而这些年轻人并没有受过祖辈经历的农奴生活，在同族同宗同信仰的人群里，达赖是西方树立的民主平等的偶像，理所当然的成为年轻藏民的精神领袖。信仰藏传佛教，也许是年轻藏民追随达赖的信仰起点，也许原来是不信藏传佛教，但为了进入有地位有西方美好生活的高级藏民阶层而作出的坚定的选择。这也是TG民间宣传彻底无效的原因。

在藏区，很老的藏民家里，有些还挂老毛和朱总的画像。貌似是这些老人过时了，没跟上时代的步伐。但仔细问问，为什么没人挂总设计师及其继任者的画像？那是因为他们是为贵族设计了新生活，贵族不感恩，因为是TG拿走过该还的。普通藏民社会地位上有回到从前，没有改善。而太祖是为普通藏民的生活带来翻天地覆的变化，所以为那个时代的普通藏民所铭记。而这类藏民已经不能在TG自己的主流媒体上发声了，就更别指望在西方媒体上发声了。西方媒体上只有达赖的声音。象朱维群那样思路清醒的TG官员，在TG媒体上露面的机会也非常有限。感觉在西媒上露面的频率比在TG媒体上还多。

• 不患寡而患不均
• 毛依靠的是下层群众，改开后依靠的是宗教“精英”