主题：有人说下最近香港的事吗？ -- 谢家堂前

一读出殖民主义，就自动带出各种罄竹难书的道德判断，于是就合上书睡大觉去了。一读到全球化就欣喜不已，觉得时髦而政治正确了，全球化和殖民主义根上就是一回事，你怎么想？

再说，“河殇”很多思想都是可贵的，被批到批臭是我们民族思想解放过程中的反动，对于这种悲哀不该沾沾自喜。

光看见殖民主义抢房子抢地了，其背后看不见的手是商业文明在全球范围内的蔓延过程中，与原先的农业文明、游牧文明、渔猎文明在观念制度层面上产生的剧烈冲突，造成的巨大痛苦。就因为澡盆子里的脏水是各宗主国利益与殖民地利益的冲突，于是商业文明也就顺带泼了出去成了个倒霉孩子了。这也是近百十年来在亚非拉各国反复发生的思维悲剧，进而总在反殖的道路上面反动。

现代商业文明发轫于意大利诸城邦，文艺复兴是她政治正确的旗号，佛兰德斯等西欧沿海诸国感同身受于是心领神会，通过荷兰传播到英国，获得了相当理想的扩张支撑。早年欧洲的全球扩张其实有两支，除了英国支持的商业文明扩张外，西葡在美洲更多还是农业文明的扩张，于是500年后的差异人所共睹了吧。这也是为什么英国殖民地相当有影响力的本因。

殖民体系是商业文明扩张到了19世纪不得不采取的形式，盖因世界商业体系初步形成后的交通和通讯成本居高不下，代价是打了老大帝国的脸，伤了有志青年的心，后果相当严重，至今不绝。在这个过程中的两个显著事件是工业化和世界大战，一个乌龙是苏联，一次队形变换是英美转换，两个跃迁是德日。现阶段商业文明扩张的表现是制造业分散化带来的再次格局调整，中国首次遇到了三千年未有之大机会，是逆袭跃迁，还是再次领军？

鸦片战争后所谓的现代化进程，无非是农业文明融入商业文明的剧痛，我们的这个过程尤其痛苦，因为我们这支文明是农业文明精细化的顶峰绝作，要一个篮球健将去足球场争第一，确实需要更大的转变。“河殇”其实想喊一声：“喂，醒醒，看二嘎子射门多漂亮。”，不曾想得到了这么个回答：“去你妈的，他扣蓝有我好吗？”

我们3000千年来一直自豪于创造了最辉煌和最精细的农业文明而不能自拔，在亚欧大陆东隅的“天然政治实验室”里反复试验了25次；150年前开始经历被商业文明打脸的羞耻和痛苦而觉醒；100年来不得不接受对方规则的无奈和迷茫；30年来在不经意间的努力下，却又迎来了这场游戏带来的机会。

我们有理由也有能力把创造过去辉煌的本事，运用到这次机会里，把握好了就完全可能成为新的领军队员，甚至引领全队走向下一个胜利。所谓：“看准大方向，甩掉烦心事，尽量少犹豫，大步望前冲”。即使不行，至少我们也没必要心神不定地上场，别别扭扭地踢球，三心二意地配合，三分钟后再下场又去坐冷板凳啊，然后望地上吐口唾沫，“啊呸，你个殖民主义，俺们祖上也曾经富过！”。

于是，在这样的主线和格局下，您说香港的这点破事，还算个啥？