主题：【原创】阿巴斯革命 -- 赫克托尔

阿巴斯革命发源于中亚，阿拉伯帝国最东方的地方，笔者认为有必要讲述一下中亚地区的历史沿革。目前狭义的中亚仅限于从苏联独立出去的5个斯坦，扩大一点的话，阿富汗(Afghanistan)—其实是阿富汗斯坦，也可以算中亚。巴基斯坦、印度—自称欣都斯坦(Hindustan)，虽然不能算中亚，但名字中也有斯坦，全世界共有8个斯坦，都曾经被雅利安人统治或主导过。例外的是地中海边的巴勒斯坦(Palestine)，得名于古代的菲利士人(Philistine)，与8大斯坦无关。

大约在公元前2000年，居住在哈萨克草原的游牧民雅利安人(Aryans)，南下征服了中亚，从此雅利安人对中亚(不包括阿富汗)的主导持续到公元1000年。雅利安人的对外征服分为三大支，南支向正南先征服中亚，继续向南征服了印度，成了后世印度婆罗门和部分刹帝利的祖先，留在中亚和阿富汗的形成东伊朗人。西南支沿着里海西岸南下，翻越高加索山进入伊朗高原，成了波斯人的祖先，这一支建立的国家叫伊朗(Iran, Eran)，是雅利安(Aryan)的另一种写法。西支向西进入欧洲，是日耳曼人的祖先。除了三大支之外，还有一些小分支，例如进入土耳其境内的赫梯人(Hittie)，不在本文的讨论范围内。

雅利安就是伊朗，一个词的两种写法而已。中亚的雅利安人也叫东伊朗人，伊朗高原西部的米底人(Medes)、波斯人(Persians)则是西伊朗人。东、西伊朗人虽然出自同一个祖先，语言、风俗颇有相通之处，但是在居鲁士大帝建立第一波斯帝国之前，东西伊朗在不同的政权之下，文化上颇有差异，比如祆教在东伊朗的阿富汗境内创立，祆教最重要的经典《阿维斯陀》中的地名，清晰无误的告诉读者，这部书写于东伊朗。居鲁士大帝建立起人类历史上第一个大帝国，将东西伊朗人置于一个帝国统治下，作为伊朗人或伊朗语族中的强者，西部的波斯人成了伊朗人和伊朗语族的代称。第一波斯帝国、第二波斯帝国萨珊波斯，核心地域都在伊朗西部和伊拉克，对中亚鞭长莫及，中亚的政治常态是波斯人或东伊朗人的绿洲城邦王国，国王们对强大的征服者称臣纳贡，如贵霜帝国，征服者也满足于收取贡金，并不干预王国们的内政。

公元450年后，嚈哒人崛起，西破萨珊波斯，南灭印度笈多帝国，建立起庞大的军事强国，与东方的柔然并称世界两大游牧强国。萨珊虽然屡战屡败，却始终败而不亡，531年，绰号不朽的灵魂(Anushirawan)的萨珊王中王库萨和一世(Khosrau I)即位，萨珊帝国迎来第二春。在东方，世代为柔然做锻奴的突厥人崛起，土门可汗灭柔然汗国，旋即兵锋西指，进攻柔然的老牌盟友、世代通婚的嚈哒。受嚈哒欺压半世纪的萨珊波斯看到复仇的希望，与突厥从东西方夹击嚈哒，560年代，嚈哒灭亡，萨珊波斯与突厥汗国以阿姆河为界瓜分了嚈哒。

突厥汗国地域辽阔，民族复杂，生活方式多种多样，早在太祖土门可汗朝，就让御弟室点密坐镇西部，土门死后，室点密实际上成了西突厥独立国王，与萨珊波斯灭亡、瓜分嚈哒的就是室点密，他还把女儿嫁给库萨和，之后的历代萨珊王中王都是这个西突厥公主的后代，正是室点密打下了西突厥独立的基础。萨珊波斯和西突厥的蜜月没持续多久，两国为争夺丝绸贸易的主动权发生冲突，兵戎相见，但不分胜负。

行文至此，还要引入一个地理概念—呼罗珊(Khorasan)，这个词是波斯语的“日出之地”，被波斯人泛指东方。狭义的呼罗珊在阿姆河以西以南，阿富汗兴都库什山(Hindu-Kush)以北以西，大致呈菱形。位于今土库曼、伊朗、阿富汗交界处，有4大中心城市，也叫呼罗珊4郡，现属阿富汗的东郡巴里黑(Balkh)、南郡赫拉特(Hera)；现属伊朗的西郡尼沙普尔(Nishapur)—圣城马什哈德(Mashhad)附近；现属土库曼斯坦的北郡马累(Mary)，古称木鹿(Merv)，与本文关系最大的就是木鹿。从西往东过了阿姆河，就是著名的河中(Transoxiana)，中亚两大河阿姆河、锡尔河之间。

560年之后的约100年间，呼罗珊属于萨珊，河中属于西突厥。木鹿成了萨珊波斯向东防御西突厥的首席重镇，从此地再往东不远就是阿姆河了。630年代，阿拉伯人大举扩张，经过三大战役打垮萨珊波斯，萨珊亡国之君伊嗣侯(Yazdegerd III, 632--651)一路向东逃窜，最后逃到木鹿，继续向东逃的话就要离开国土到河中了。

面对危局，伊嗣侯向东方最强大的2个国家—西突厥、大唐求援，希望他们出兵帮忙。此时西突厥内讧不已，汗室内部互相攻杀不休，但对曾经辉煌强大的萨珊帝国的求援，还是相当重视的。西突厥可汗(khaqan)大军南下渡过阿姆河，不过很快就撤军了，除了零星接触，没与阿拉伯人发生冲突。回历22年(643)，伊嗣侯还向中国皇帝求援，后者只能是唐太宗，他委婉的批评了伊嗣侯一番，没有提供任何帮助。(《塔巴里史》14卷54页)

651年，穷途末路的伊嗣侯在木鹿城外被一个磨坊主杀害，立国427年(224--651)的萨珊波斯灭亡。作为伊朗文化的爱好者，笔者认为萨珊的灭亡是波斯人的最大悲剧。同年，西突厥阿史那贺鲁叛唐，自立为沙钵罗可汗。657年，唐高宗李治派大将苏定方为伊丽道行军大总管，西征讨伐沙钵罗可汗，后者兵败被擒，西突厥灭亡，立国不足百年。西突厥的灭亡，让大唐控制了河中，名义控制区到了阿姆河以西。

就在大唐一再打击西突厥的过程中，阿拉伯人的征服，却因为奥斯曼之死(656)和之后的5年内战(656--661)而暂停，中、阿两国大致沿着阿姆河对峙，不过大唐对河中的控制很松散，大大小小的国王们，依然统治着绿洲城市，他们都是墙头草，随时准备投靠下一个更强大的征服者。另一方面，虽然在650年代穆斯林社团的内部矛盾加剧，但穆斯林的活力和冲击力依然很旺盛，不断越过阿姆河对大唐名义统治下的河中发动袭扰，追杀萨珊波斯的皇族余脉。《册府元龟》记载：“永徽五年(654)五月，大食引兵击波斯及米国(撒马尔罕附近)，皆破之。波斯王伊嗣俟(即伊嗣侯)之子卑路斯走投吐火罗，遣使来告难，上(唐高宗)以路远，不能救之。寻而大食兵退。吐火罗遣兵援立之而还。”此后的十几年间，阿拉伯人致力于肃清呼罗珊，做好向东跨过阿姆河征服河中的准备。

670年，唐军与另一大新兴强国吐蕃在青海大非川会战，唐军大败，开国以来唐军不败神话就此告终。吐蕃在唐帝国正西，吐蕃的崛起，直接威胁脆弱的河西走廊，大唐与中亚联系随时有被切断的可能，大唐只能战略收缩，撤销安西四镇建制，安西都护府的首府迁至新疆东部的西州（高昌，今新疆吐鲁番）。此后的数十年间，大唐和吐蕃在新疆反复拉锯，实际上放弃了葱岭(帕米尔高原)以西。利用大唐退却的天赐良机，阿拉伯人渡过阿姆河，673年大举进攻河中名城布哈拉，布哈拉女王仓皇逃离，丢了一只镶满珠宝的靴子，塔巴里说它价值2万第尔汗银币。

680年，一代强人穆阿维叶去世，阿拉伯帝国陷入内战之中，从10月侯赛因遇难，到692年左拜尔的儿子阿卜杜拉被血腥的哈查只剿灭，内战持续了12年之久。694年12月，哈里发阿卜杜勒-麦立克召见哈查只，叫他到心怀不满的、动乱不安的伊拉克做总督，镇服“以分离者和伪善者著名的”伊拉克人。哈查只化装成一个普通的阿拉伯人，在十二个驼夫陪同之下，在库法著名的清真寺里突然出现，他举止随便地登上讲台，揭开蒙在脸上的重重叠叠的围巾，然后用激烈的古诗对群众演说：

“我的祖先曾拨云雾而登高，

揭开头巾你们就认识我的真面貌。”

他继续说：“库法的人民啊！我确信我看见许多头颅已经成熟，可以收割了，我就是收割的人。我仿佛看到头巾和下颔之间热血在流。”经过10年的血腥统治，伊拉克和以东地区安定下来，这位精力充沛的中年人将手伸向东方。704年，事实上是东方之王的哈查只推荐屈底波为呼罗珊总督，705年，屈底波以木鹿为基地，以圣战为号召，向东征服河中。屈底波的10年征服过程中，大唐恰好在动荡之中，屈底波东征的同年，大唐复辟，武周灭亡，不久武则天去世。715年屈底波谋反被杀前，武周-大唐换了4个皇帝：武则天、唐中宗李显、唐睿宗李旦、唐玄宗李隆基，大型兵变就有4次：705年神龙兵变，武则天下课，唐中宗上课，大唐复辟，也叫第2次玄武门之变；707年，唐中宗的太子李重俊起兵造反、被杀，也叫第3次玄武门之变；710年，唐中宗被妻、女毒死，后来的唐玄宗李隆基与太平公主发动兵变，杀中宗妻、女，拥立相王李旦即位，也叫第4次玄武门之变；713年，李隆基杀姑妈太平公主。时局的动荡，让大唐与中亚事物绝缘，成了屈底波征服的看客。

除了一盘撒沙的绿洲国王们，中亚最强大的势力，是西突厥余脉突骑施(Turgesh)汗国，以费尔干纳盆地为根据地。费尔干纳在唐朝叫拔汗那，现为乌兹别克斯坦、塔吉克斯坦、吉尔吉斯斯坦分据。突骑施早年的实力并不强，可汗娑葛受唐朝册封为郡王，对唐朝还算恭顺。但突骑施与东方的邻居后突厥汗国关系恶劣，708年，“时(后)突厥默啜尽众西击突骑施娑葛。”娑葛很快死去，他的大将车鼻施啜苏禄，纠集余部，自立为可汗。在西突厥中，自认为是娑葛部族的都称为“黄姓”，而苏禄的部族则称为“黑姓”。黄黑二姓，互相敌视。突厥、突骑施的内乱，导致突厥人无力干预阿拉伯的东进。712年，屈底波攻占撒马尔罕，挺近到锡尔河以东的今乌兹别克斯坦首都塔什干。

塔巴里说，屈底波在回历96年(714--715)年进行了最后一次远征，攻占喀什。成书于13世纪的伊本-艾希尔的《全史》记载，中国皇帝—肯定是唐玄宗，要求屈底波派遣“派一名出身高贵者前来告诉我你们的宗教和情况”于是他挑选出10个英俊、善辩、勇敢、机智和品行端正的人，并下令配上好装备和丝毛彩饰行装以及骏马。其中有胡白来-本-木沙拉吉-基拉比。屈底波对他们说:“去了之后告诉他，我已发誓，不脚踩他们国家的土地，不在他们王子王公脖子盖上戳，不收下他们的地租，我决不收兵。”

胡白来等人接受唐玄宗召见时，穿上白色外衣、内衣，浑身熏香，唐玄宗和大臣们见了他们一言不发，把他们打发走之后，唐玄宗问大臣们感想，他们说只看到了一群女人。次日，皇帝再次召见。他们穿上彩饰礼服，戴上丝毛混织的缠头巾，披上锦缎外袍。皇帝见到他们只说了句“你们回去吧”。他问属下：“今天这样子，你们如何看?”众人答:“比昨天的样子更像男人了。”第3天又召见他们。这次他们把兵器搬了出来，然后披甲戴盔，佩剑持矛，跨上战马。皇帝见状，以为一座高山压将过来。待到近前，他们摩拳擦掌，挺起长矛。此时有人说了句“你们请回吧”。于是他们手举矛枪，策马飞奔，仿佛在追杀敌人。皇帝问属下:“你们如何看?”众人答:“从未见过如此好汉!”

到了晚上 ，皇帝派人传话:“你们派个头领到我这里来。”他们推选了胡白来。皇帝对他说:“我的赫赫皇权，想必你们已经见到。在我这里你们很安全，就像我手心里的一个鸡蛋。不过我问你一件事，你要照实说，否则我将把你杀了。”他回答:“请问吧。”皇帝问:“你们3天穿3种衣服，原因何在?”

胡白来回答:“第1天的是我们国民平日的装束，第2天的是我们进见王公贵族时的服饰，第3天的是我们与敌人交战时的穿戴。”皇帝说:“如此安排，可谓天衣无缝。你们回去告诉你们的统帅，我知道他兵马不多，让他退兵吧，否则我会派手下将你们消灭。”胡白来道:“我们主帅的先头部队在你的国家，后续部队在橄榄树生长之地(倭马亚王朝的老巢、地中海畔的叙利亚)，你怎么能说他兵马不多呢？至于你以死来威胁我们，我们认为如果死期到了谁也逃不掉，而最有尊严的死便是被敌人所杀，我们不厌恶死也不惧怕死。我们主帅已经发誓，不脚踩你们的国土，不在你们王子王公脖子上盖戳，不收到你们的地租，他决不撤兵。”

皇帝听后说道:“我们来让他解除这个誓约，我们送去我们国家的土让他踩好了，我们交给他地租让他满意好了，我们派去几个子弟让他去盖戳好了。”然后皇帝赏赐了他们，并让他们带着礼物和4个王公的儿子踏上归程。他们回到屈底波那里，后者接受了地租，踩了土，在那几个后生的脖子上盖了戳并把他们放了回去。屈底波随即派胡白来去向哈里发韦立德(705--715)报捷，但半路上胡白来死在波斯一个叫盖里耶的地方。

胡白来的使团往返的同年，714年，屈底波的靠山，伊拉克总督哈查只死去，次年支持哈查只的哈里发也死了。新任哈里发敌视哈查只及其党羽，屈底波忧惧之下企图造反，被部下杀死。

关于屈底波是否攻占了喀什，以及胡白来之行的真实性，中国史家普遍认为是阿拉伯说书人的无稽之谈。即便如此，依然能看出，在强大的阿拉伯征服者看来，大唐是必须重视和尊敬的对手，善于夸大其词的阿拉伯说书人说的再天花乱坠，也只能过过嘴瘾，屈底波满足于象征性的征服中国，征服中国的事也就到此打住。更巧合的是，胡白来暴死于回首都大马士革的路上，屈底波挣了面子，却很快死于内讧。再往后，751年在怛罗斯战胜大唐远征军的阿拉伯名将齐雅德，被呼罗珊总督阿布-穆斯林杀害。754/755年，阿布-穆斯林秣马厉兵企图东征大唐，还没等动手就被阿巴斯朝哈里发杀死。1405年，当时世界上最强大的君主—瘸狼帖木儿又打算东征中国，行军途中病死，盛极一时的帖木儿帝国瞬间崩溃。似乎真主诅咒打中国主意的伊斯兰征服者，让他们一个个横死。

屈底波的死，让阿拉伯的中亚攻略陷入全面停顿，乃至退缩。为了巩固既得利益，阿拉伯人与大唐的头号对手吐蕃合作，715年、开元3年、屈底波被杀的同年，“吐蕃与大食共立阿了达为(拔汗那/费尔干纳)王，发兵攻之”(《资治通鉴》)。费尔干纳是突骑施的根据地， 也是后来阿巴斯朝突厥奴隶的最重要来源地—没有之一，相继在埃及建立的两个突厥奴隶王朝—图伦王朝、伊赫什德王朝(Ikhshidid dynasty, 935—969)，都是来自拔汗那的突厥奴隶建立的。

拔汗那或费尔干纳有两个政府，呈现典型的二元或双头格局，一个是太上皇、立皇帝—游牧的西突厥余脉突骑施汗国，708年，突骑施遭到后突厥打击，可汗娑葛被杀，娑葛的大将车鼻施啜苏禄自立为可汗，苏禄与娑葛不是一个家族，分别是“黑姓”、“黄姓”，互相攻杀不休，突骑施新败于后突厥默啜可汗—就是嘲笑武则天的武家“我可汗女当嫁天子儿，武氏小姓，门户不敌”、大举进攻中原的那位可汗，突骑施力小国弱，只能夹着尾巴做人。另一个是土皇帝、坐皇帝，拔汗那国王，估计是伊朗语族的农耕政权君主，在各大国之间做墙头草。

听说阿拉伯帝国和吐蕃联手干预拔汗那政局，企图建立反唐傀儡政权做缓冲国，正在安西都护府巡察的文官张孝嵩“谓(安西)都护吕休景曰：‘不救则无以号令西域。’遂帅旁侧戎落兵万余人，出龟兹西数千里，下数百城，长驱而进。是月，攻阿了达于连城。孝嵩自擐(huàn)甲督士卒急攻，自巳至酉，屠其三城，俘斩千余级，阿了达与数骑逃入山谷。孝嵩传檄诸国，威振西域，大食、康居、大宛、罽(jì)宾等八国皆遣使请降。”从时间来看，此役发生在屈底波死后，唐军战胜的是屈底波的余部。白寿彝说：“这大概是唐与大食第一次短兵相接。这次大食是打败了。”

大唐虽然获胜，毕竟战线太长，头号敌人还是直接威胁着长安的吐蕃，阿拉伯人的退却，最大受益者是拔汗那的太上皇突骑施汗国。苏禄上课的前10年，限于实力不足，对大唐还算恭顺，大唐也愿意支持他做在中亚的代理人，相当于阿拉伯、吐蕃扶植的拔汗那国王阿了达的地位。张孝嵩西征的2年后，717年，苏禄朝于唐，唐玄宗封他为突骑施都督，又派王惠册拜他为左羽林大将军、顺国公、金方道经略大使，又以阿史那怀道女为交河公主嫁之。苏联中亚史权威巴尔托德在谈到苏禄同中国的关系时说，阿拉伯人是把索格底亚那(河中)看成为穆斯林统帅之花园，而突厥人也认为占据这个地方对他们有重大意义。

随着突骑施苏禄的崛起，阿拉伯人在中亚遇到了强劲敌人。欲知突骑施如何对抗阿拉伯人，以及与阿巴斯革命的关系，请看下一章《苏禄可汗》。