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主题:《茗谈》103:耶稣会-1 -- 本嘉明

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家园 我读中学时学校边上的那个村子

还在89年以前,就有地下教会。

村里的同学说深更半夜活动的巨大多数都是一堆老太太--男的有空去打麻将去了,年轻妇女有小孩要做家务的没空去。

FLG之所以掀起风浪是赶上下岗、医疗产业化、教育产业化这三座大山一起来袭造成的--那时房价还没疯狂,但下岗直接造成家庭现金流紧张不敢生病吃不起药,所以以“生病不用吃药”为卖点的FLG就在一片气功热潮中脱颖而出了。

国内的绝大多数宗教信徒,对于宗教,基本上还是来则不拒见庙烧香的性质,只希望有什么保佑自己。至于是佛祖是道君是祖宗还是什么,都不太在意。考虑什么理论高深严密什么的,只有极少数精英。

至于高僧什么的,基本是年纪大的“明星”性质而已,“捧角”捧出来的。和某些文学国学之类的“大师”想类,年纪大了资格老了就大师高僧了。

羊角们因为经常组织读经活动(听说主要就是宣扬有大法力大神通的比于耶稣几个饼子喂饱很多人拿水治病之类的故事先吸引一阵人气,再读一段书,然后讲上次的学习心得之类,经过文革的这个大家拿手。)看上去比只组织香客进香的居士们有组织性一些,但说有什么组织力,倒真的不看好。

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