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主题:【编辑】美洲经济周报0629 -- 南方有嘉木

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家园 你参考下西方代议制民选体制

世袭议员,世袭官僚。做的露骨的日本英国。不那么露骨的美国其他发达国家。

所谓教父,教父背后不是黑社会而是教团。教团自中世纪衍生到世俗政治就是现代政党选举。我们以现代社会为例,不分中外无差别的说,即使按照网络公布的年轻干部那种技巧性的卡位获取每一步上升空间,那么以一个成功的官僚为例,他即使在20岁结婚并生有后代。那么他后代开始进体制卡位最早的岁数也是高中毕业之后的15岁或者16岁。而这15和16年之间,各国体制下会经过至少一轮换届,甚至两轮或者两轮以上政府换届。以血缘为单位的家族传承,在这个过程中就可能面对在一轮或者两轮以上的核心资源再分配过程中,自身无缘其中的现实。毕竟位置就是一个萝卜一个坑。

主席时代,领导班底还有一个老中青三代衔接。在现代政治博弈中,除非一个家族人口足够多,并且能涉及干部体制选拔的所有部门,这样才能保证以家族为核心的利益团体能保证三代以外还能在体制内获得优质资源。事实上这是不可能的。说到这里你就可以理解什么是教父概念了。既然教父背后是教团,那么就是一群有共同理念为基础的利益共同体。在古代有门阀,在现代政治就是政党或者政党派系。同一利益共同体中的各个家族,相互扶持,在每一轮换届中保证一定比例的核心资源在本派系中。然后各个家族根据自己实际情况,交换资源。轮流坐庄。

比如,现在某大派系,交出自己手中的优质资源给中央,以换取自己核心家族中年轻人上位。如此循环往复,随着时间沉淀。必然会形成一个相对稳定的社会统治阶级上层。从家族角度,至多维持绝对权势两代人。但是从共同体角度,在现在逐步沉淀的份额分配中,这种利益集团获得相对固定的核心资源配额的世袭体制是可行的选择。这样的选择,在国外已经通过代议制选举的漫长积淀中获得实现。中国人既然已经开始逐步走向所谓正常国家。出现这样的趋同性的政治分配格局,不仅符合当下社会的需要,也是客观中难以避免的。

通宝推:朱红明,

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