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主题:茗谈(96):地震 -- 本嘉明

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家园 两点

广东开放之初,公安对“收听敌台”不再过问后,小天线林立,群众们30年来看的都是香港电视。为什么人家那一套能深入人心?

就好比隔壁住着一位芳邻,衣香鬓影,莺声燕语。看得人眼热心跳,有朝一日也梳妆打扮眉眼如画地走出去,却忘记自己是个七尺汉子,下巴颏上的胡茬怎么刮都刮不干净的。

听戏的比唱戏的更动情,这是常有之事,唱戏的知道自己在演戏,所要者就是听戏的能够“角色代入”。一旦有了这种“角色代入”的主动性,就会主动追求由这种角色所引导的心理暗示,有了这层内外呼应,戏怎么演都好,因为这是“信”,“信春哥,得永生”那个“信”。不是“信言不美,美言不信”那个“信”。

打《南周》的最好做法,就是放“乌有”出笼,极左极右去死掐。

放极左极右死掐,可能会得到平衡。但失衡到一塌糊涂的先例不是没有,三十年代法国就有过这样的“自由”,结局是第三共和国以议会表决的方式宣告自己的死亡,并走向法西斯之路。有此前鉴,我认为以放任“左右手互搏”的方式来求太平,无非是缘木求鱼。

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