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主题:估算一下中国民主进程 -- 唵啊吽

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家园 你摆脱不了利润这个问题,就找不到答案。

其实从你的问题来看,你仍然认为生产的结果就是利润,但是这正是资本论所批判的。生产的结果应该是产品,所谓人们享受资源,享受社会发展的成果,根本的问题在于享受社会生产的产品。钱只是作为衡量单位存在,就像以前的时候,是用的小米。

举个例子,以火车为例,目前这是计划经济的遗存之一,低票价实际就是人们对社会建设成果的享用,而车票的稀缺则反映了目前的生产力发展问题,要解决这一问题则要进一步发展铁路建设(这是大致的分析)。这正是资本论所要讨论的社会成果由人民共享的问题,因为铁路系统是典型的全民所有的产业。这个时候所谓的亏损,根本的原因就在于生产力的发展不足,也就是说其社会劳动的耗费过多。根据这一观点,铁路企业的亏损,并不是所谓的企业治理问题(我讲的是主要的),而主要是社会生产力的发展问题。

农村里面也有类似的。在实行集体经济的时候,比如我小时候,农村种地所需要的生产资料,比如农机、水利,均是有集体出资,农民不需要花钱。在这种情况下,农民种地只需要按时浇水、打药、上肥等等,其他的基本不需要。这就是共享劳动成果,这也是生产资料公有制的意义。这一情况自朱改革,实行MBO以后,就结束了。当然那时候也没有土地了,当时是乡镇企业成了当时的经理自己的了。农村的这个例子,完全可以作为按劳分配在现实中的运作模型来看待,据此分析全国范围内的工农业生产状况。

社会主义是生产资料的集体所有,而不是生活资料的共同所有,这一点一定要明确。

国企福利问题,根本的原因是私有制企业,也就是资本家的剥削所反衬出来的,不过是私企收入过低的问题。

至于你说的人民的满足问题,也包括为人民服务问题,历史上没有过这样的先例,无法参考。

对于前者,但是毛自己搞了一个,叫四大自由,就是要人民发声,还有个运动,叫文化大革命,就是让人民自己出来说哪里没有不足,哪里还要改进。包括小集体里面也有,比如意见箱之类的。

后者则要的是有效的制约,早期的封建社会是武装起义、暴力革命。而毛则是主张人民内部的批评与自我批评,就是文革啦。现在很多人则求助于舆论,但是这有一个问题,就是那些最普通的劳动者,我们称之为低层的,比如重体力劳动、农民工,他们是舆论关注不到的。舆论更多的是关注城市人口,尤其是小资产阶级。

现在的人,尤其是文人以及现在的在位者拼命宣传文革的黑暗,不过就是想跟以前一样可以成为统治者。也包括你在生活中所看到的意见箱上锁问题,其实性质跟现在抹黑文革性质和原因差不多。

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