主题：【原创】莫言应该感谢刘晓波 -- 大西洋14

带有半官方的这些不思进取的作协体制依附性作家。

老兄说的对，这批人就是还没有适应工业时代的写作方式。作家以及依附于职业作家的文学批评圈子以及扩大了的文学研究者圈子最大的问题就在于与欧洲浪漫主义运动一脉相承的那种反资本主义现代性倾向。这种倾向的典型精神气质上的主题就是“寻求救赎”，或者说在于把某个时代、某种思潮或者某个人、某个地方进行理想化和圣化，并在其中寄托自己的宗教情怀。如果与现实没能认真和解，就会出刘晓波和余杰这样的怪胎，而余杰这样的怪胎恰恰就和北大中文系整体上都在进行这类圣化的文学界典型氛围是鱼水关系（钱理群的鲁迅研究和对蔡元培时代的无限鼓吹也是一丘之貉）。而莫言没有那些怪胎那么激愤，但是本质上也是把精神信念寄托在一个被理想化的“乡土符号”之中。

不过写作/文学创作本质上仍然是基于社会生活。活生生的写作不会因为职业作家的封闭集团缺乏了中国文学代表性这一条而被中断。说到底，文学/写作就其主流层次仍然是一种大众化的市民文化，其评断从古至今都有赖于市民社会中市场接受程度。文学/写作本质上并不依赖其深邃，而是依赖活生生地呈现社会现状并为市民社会提供文化消遣的，文学/写作本质上就是媚俗的。一种以官办形式的作家群体以及作家寻求崇高的冲动/寻求崇高不得的虚无，都是一种基于市民文化的文学/写作的变异型态。实际上，文学/写作从其根源上就是要服从商品经济的规律，只不过在中国城市化率以过半的情况下，才以一种尖锐的方式透视出官办/职业作家集团的生存危机。不过在他们无能去直面现实中活生生的东西时，他们无能去征服的疆界，自然会有大批新兴的网络写手的作品会成为未来能展现时代精神的伟大作品的新土壤。毕竟写作/文学是出自每个人希望表达，寻求理解的本能。真正脍炙人口的作品没能获得其“合法身份”并不会阻挡它们成为日后的经典作品。想想过去，宋词和元曲本来不也是不登大雅之堂的俚俗玩艺，今朝却沉淀下来成为我们回味过去时代的伟大宝库。