主题：【原创】初识东南亚：越，老，马，新，印尼，菲律宾两周掠影 -- 顾剑

对毛无法超然（一直耿耿于怀），却可以对生死很超然，您相信么？反正我是不相信的。

一个人真正超然于生死的话，那他至少会不执着于“有”。在我们这个现象世界（世俗现世）里，生死是“有”的最本质体现。放下一切“有”，方有可能超然于生死。

顾教授（既然河里多称他为教授，我顺应河里习惯好了。这是中性称呼，既无尊义，亦无贬义。）对毛无法超然（一直耿耿于怀），归根结底，不是立场问题（世界观、人生观、价值观的问题），就是认识问题（既是世界观、人生观、价值观的问题，更多的是个人在知行合一层面上认识能力的问题）。

如果是立场问题，顾教授多半不是什么好人，大抵是赞成弱肉强食的（参见河牛[独立寒秋HK]：这个世界上所有对主席不敬的人，大约都不是什么好人，大约都是赞成弱肉强食的。）。这类信奉弱肉强食的非好人（非好人不等于坏人。假若人非得用好坏和是非来区分的话，从好到坏依次是：好人、非坏人、非好人、坏人。），偶连他能超然于富贵、贫贱、威武都不太相信，何况超然于生死乎？

如果是认识问题，那就更不可能了。超然于生死，是需要勘破生死的，是需要大彻大悟才能了生脱死而真正放下生死的。存在认识问题的人，若能超然于生死，我看只有猪才会相信。

至于您言及顾教授对生死很超然，恐怕是就其言论推论之，无所谓您心里是否相信而已（或许您压根没关注这个问题）。