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主题:【原创】西安人说昨天西安的抗日游行。。及其他。。。 -- 新学生

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家园 我也不认为楼主有非常大的错。

关于为善与为恶,有这么种说法:就是没有为恶的能力的,也是没有为善的能力的。

为什么呢?真正的善是有自由意志的选择的结果,而不是随大溜的结果。好多人觉得作恶是要有胆子的,却未明其实为善才是需要大勇气的。而社会上随大溜的,那种不需要任何勇气或代价维护的廉价的所谓善、所谓符合社会主流舆论的,很多时候未必是善——而不过是乡愿,甚至更坏是伪善。从本楼某些帖子和某些花上看,显然我国伪道德和伪善的力量是很强大的。什么是大善,力量、真实、生命力那才是大善!

回到楼主上面的帖子,从个人的角度去看,怀着真实的情感,即使作了错事,只要承担了结果,我们可以说求仁得仁或者吃一堑长一智。实在没有必要从道德上去讨伐他。(楼主简直就是童真被伪善所损害的实例,所以从个人角度其实楼主改籍可能更好,至少那里在平民层面伪善还是没有那么猖獗吧。)

从民族、时事和现实的角度出发,就对立双方处在全方位较量甚至可能发展到军事敌对的关头,干了点损害敌方利益的事(可能也同时损害了少数同胞利益),算不得太大的错!

为了大善承担小恶,这不该作为虚无道德讨伐的靶子。(这也为什么说那个道德是虚无的。杀敌一千,自损几百——这是小资们不能接受的,别人可以去杀敌,但是绝对不能自损,特别是不能损害到他们的一根汗毛。可惜,任何战场都会有误伤,没有完全可以杜绝自损的战斗和博弈。)

最后,按照我们中国传统道德出发,所有的道德是跟德行联系的,没有跟财产有联系的。中国人的道德讲的是忠信礼义廉耻,讲的是为国而牺牲小家的,讲的甚至是忠孝不能两全的时候要忠于国。神马私人财产“神圣”啥的,从来只是资产党徒们的调调,是拔一毛利天下而不为的理论,从来不是中国传统道德推崇的内容。

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