主题：太祖的神化和非神反证法-更新 -- smallox

基于一点，凡人不需要证明自己不是神，凡人也不需要别人证明他不是神。强调毛不是神，本身就是说明毛不是凡人。既然毛不是凡人，那毛就是神。所以无论怎么强调毛不是神，其本质上都是在神化毛。

一句话，无论你承不承认毛是神，毛都已经成神了。无论你找出多少证明毛不是神，毛也犯过错误的资料，仅仅只能把毛从完美的神，变成不怎么完美的神。

只要资本主义世界金钱这个至高无上的神存在一天，毛作为被剥削和压迫阶级的神就存在一天。毛本身已经变成了一个图腾、一个符号、一个象征。只要世界上还存在着剥削和压迫，那毛就是被剥削和压迫阶级的神。

中国的精英阶级最大的问题就是，他们试图把毛搬下神坛，却不知道应该把毛放在什么位置。而在底层的心目中，毛早就成神了。中国的精英和底层之间的阶级鸿沟，被毛在文革中强行抹平以后，在这三十年中又迅速扩大了。说白了，中国的文化精英还没从清末以来的思想混乱的状态中恢复过来。

清末以来，中国的文化精英总是把中国人的神一厢情愿地理解成西方一神教中主神的概念。其实底层心目中的神，就是儒家的圣人，佛教的佛，一神教的先知。而一神教的主神，上帝真主耶和华，就是中国文化中道这个概念神格化产物。说到底，清末以来，中国的文化精英既不了解西方，又脱离底层。这种上不着天下不着地的思想状态，使文化精英面对毛的时候体现出来的态度就是，要么狂热的拥护毛，要么狂热的反对毛。

什么是神，彻底了解并掌握人类社会运行规律的人。如果毛仅仅是做到建国的功业，那毛是成不了神的。毛发动了文革，这才是毛成神的标志。而把神或者圣人的只言片语教条化，正是文化精英经常做的事。你上面说的那些不能教条化的理解毛之类的观点，其实是应该对文化精英知识分子说的。底层的人，从来不会教条的理解这些东西。试图把毛搬下神坛，本身就是脱离底层的标志。其实中国的文化精英真正应该做的是把毛看做圣人，是中华文明从老子孔子的道统以来最伟大的圣人。