主题：读读郎教授 -- 跳楼跳三年

国家内部的妥协机制不是靠个体成员间的暴力威慑，更不是靠直接性的和平休战。

这个理解思路根本上就是错的。

如果用霍布斯的话说，国家内部的相互妥协是靠着国家机器这个利维坦。他们美国人之所以不被允许相互杀戮实际上是由于这个利维坦不准你杀。因为自然状态下，一切人与一切人的战争恰恰是你所提到的混乱状况。这个状况的结束在于各个个体让渡自己的部分自然权利上交给利维坦，来保障基本的公共安全并结束那种自然状态。

按照这个思路，美国人实际上在早期的制宪会议中大体上就实现了那种让渡自然权利的框架（当然桌子底下的争斗是从来不会少的，但是所有人都明白要结束一种自然状态，让渡部分自然权利是必须的，只不过让渡怎样的权利和如何让渡是争吵的中心议题）。支持美国人向前的根本不是什么忽悠人的“美国梦”或者“自由主义”（本质上建立国家就是反对自然状态下的自由的，本身就是以丧失部分自由为代价）。从根本上说，能够支持美国超越其欧洲亲戚的制度因素恰恰就是国家这个利维坦——或者说恰恰是因为美国超越了其欧洲亲戚成功建立了一种中央集权的政治模式，能够用国家权力保证公民在重大问题上集体一致行动。其实说到底，南北战争无非也是在解决这个中央集权问题罢了。

美国人消解他人的民族意识，却把自身的民族意识和自豪感充分投射到其文化的方方面面。美国人崇尚自由嘛？某种程度上可以说是，但是更为根本的是美国人比起自由主义者而言，更是爱国主义者。