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主题:【原创】铁马冰河——清军与准噶尔的雪域之战 -- 京华烟云AMIP

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家园 政治人物才怕离远了被边缘话,至于宗教人物

就像隔着一条街的臭豆腐,人人都能闻到味儿但却吃不到,却正因为这样,认为闻着越臭吃着越香,更加心向往之。人家要的就是这个劲儿。

比如唐朝人人向往去佛陀的故乡,但唐僧等人取经到了那里后才发现,除了那烂陀寺等少数庙宇,其他佛教寺院都衰落了,早已经破败不堪。要论佛教兴旺的程度,唐朝其实早已经远远超过了印度本地。

可就是这样,唐僧还津津有味地吃着臭豆腐,老和尚甚至还大发感概:“我生活的中国其实是蛮夷,而印度才是我心中的中国。”

现在的西藏就是这个情况,就是因为见不到臭豆腐的本尊,藏人才把那边想象得无比美好,越闻味儿越香。

另外,所谓“他们的根基必须依托于藏族”,这话没错,可“外部信徒数量太少,加上祖庭所在,不得不然”就差远了,要知道现在西藏黄教喇嘛庙也就是那些“祖庭”的头头们许多都偷偷跑到过印度学习过。通过这些人的转接,老蛤蟆其实一直很连地气,要不怎么能“一呼天下应”,今天刚号召,明天就有自焚?这些事儿政府其实一直装不知道,因为知道了也不好处理。

直贡嘎举派有两大活佛,他们轮流当头儿,现在一个在阿三那里,一个在拉萨政协当官。

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