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主题:与皇明老总黄鸣先生谈论儒家与东西方文化比较 -- 思想的行者

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家园 不客气的说,我觉得你说的“差序格局”很像是跳大神

我想请问这个概念的来源?例如是不是来源于系统论?这个概念的精确的含义?

你用差序格局怎么解释儒家强调的价值观,最基本的例如忠和孝,仁,和,等等。

儒家早就形成了一套体系,你想用一个新的概念对其进行解释的话,那么你的新概念必须对经典体系进行覆盖是吧?

我用西方概念集体主义就是可以对其实行覆盖。

至于你说的儒家的价值实现方式是很个人化的说法,您是不是在说儒家强调个人英雄主义,鼓吹单打独斗?而不是鼓吹整个人要为了整个集体的利益,并且依托集体的强大而进行发展呢?

你说的西方人需要将自我意识和身外之物连接,这个也不太对啊,西方有唯心主义啊,鼓吹心---即自我意识是第一体的。

你说历史感对应于”愈老弥坚“有那么一点意思,但是这显然不是一个解析的说法,即你没有解析出儒家的愈老弥坚的根源是什么,一直的寻求根源,才能找到最根本的因素,而这个最根本的因素我们可以理解为儒家的最合理的内核。

中国传统文化确实是缺乏自我意识---对”我“的权利强调得不够,例如公堂上常见的严刑拷打,严刑逼供等等就是中国官方到民间都缺乏自我意识的体现,不尊重每一个”我“即公民的基本人权的体现。

承认传统文化中缺乏自我意识才能有针对性的改进,而中国也确实已经取得了巨大的进步。

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