主题：堕落与辉煌齐飞——秦汉时代的一个诡异现象（1） -- 江南水
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汉初的盖公等人强调“道生法”，主张“是非有，以法断之，虚静谨听，以法为符”。简而言之，就是无为的前提的有法可依。
黄老学说直接来源于河上丈人，是道家隐士一类的人物。他的思想
是很大程度上吸收法家思想的道家。黄老思想是道家向法家靠拢，是道、法两家思想合流的产物。从汉初的实际情况看，它是对法家极端暴力的纠正。从某种意义上来看，黄老可以看成较为温和的法家。黄老政治反映在政治操作中是有为，是改头换面法家路线，而决不是消极无为。而且在汉初有过大规模的立法，剔除了秦法中过于残暴、苛刻、庞杂的部分，大体上还是还是继承了秦律。所谓“汉承秦制”不仅是制度意义上的，也是法律意义上的。而萧何也取代商鞅成为法律领域的祖师爷。
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🙂朱由检要是能有刘彻的能力、眼界，崇祯也是明朝的中兴。 学习要定心 字1401 2014-11-29 07:43:35
🙂“无为而治”的黄老思想本质上“无为而无不为”，汉初的盖公
🙂为者伪也 林风清逸 字204 2014-10-27 09:22:08
🙂留爪，细读。 戒定慧 字0 2013-10-19 01:15:16
🙂理论是理论，具体操作是具体操作，我关注的是具体操作 5 江南水 字474 2012-07-12 13:07:58
🙂汉初无为而治的一个原因是人才匮乏 9 大秦猛士 字450 2012-07-16 02:35:35