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主题:【讨论】为什么形意、八卦、太极的练法这么怪? -- 白羊王

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家园 最后一次讨论修行的话题

以后不再说了。一来距离本帖的题目太远;二来我自己没有专门去修,不好说。胡言乱语难免有外行话,说了也就不负责。亦不愿意再讨论,就到此为止。

用我老师的话说,修心是修自己的心。让心灵宁静而干净,不为外界的种种诱惑所蒙蔽、束缚,才能现出本性和智慧。佛大概是讲万象皆空的。“静”只是个基础,只有“静”了才能明了我心,感知外界,然,即使如此也不是终极追求。上师心静,所以能感知外在,能洞察周围人的心理,你一举一动他都知道你的真意,当然这只是修行得来的一个副产品。不是本意。

太极拳讲“一羽不能加,蝇虫不能落,人不知我,我独知人。英雄所向无敌,盖皆由此而及也。”为什么能人不知我,我独知人?凭借的就是“听劲”,“听劲”需要肢体接触才能感知,而修心感知外界凭借的却是神识(抱歉找不到更准确的词语来形容),两者比较,层次有天壤之别。如果说两者有什么共性,那就是敏感,内家拳练到一定程度(不需要很长时间十天半个月就有感觉)人身会变的敏感。关于这点,练对了即知道我所言非虚,然,这并不是功夫,只是初步的一个小感觉,连小层次都算不上。

内家拳拳家较量,没有半斤八两、旗鼓相当之说,感知能力差一点生死立判,就是压倒性胜利。

按李仲轩老人的话说,内家拳能改变人的体质、气质和性情。然性情转变,价值、是非观念难变,善恶还是难料。人品、功夫要分开论,这话没有人反对吧。

内家拳学和禅宗、道庭有千丝万缕的关系,我说不清。然而拳毕竟是拳,是身体力行,修炼于己,作用与人。说武的核心是“止戈”,我觉得是牵强的。文韬武略,教化不成就只能征讨。暴力并不是个完全意义的贬义词。只是出师要有名。要说拳能影响社会,我觉得影响有限,毕竟不是宗教教化作用有限。

“由拳入道"是个途径,却没有必然联系。有些人入了道,有些人只是学会技击。这个各取所需,看机缘、看造化。佛法虽广,却也只渡有缘之人。

孙猴子和佛祖的事,不深入讨论了,自从跟了老师学拳,对佛祖也有了丝敬畏,不敢多谈。孙猴子大智大勇大仁大义,何尝不是佛的另一种面孔?说来话长,希望能另开一篇在其他栏目来谈。

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