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主题:浊浪淘沙尽 - 二十年前的事 -- 庄户人家

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家园 客观存在的一是保持,一是改造,而不是想着共存:

你消灭不了的东西不就是个客观存在么?既然是个客观存在,就要想办法与其共存,只不过是要找出一种方式以你为主,以其为辅罢了,这在哲学上也是行得通的

共存是“无奈”的表现。但是重要的不是认识世界,而是改造世界。

要消灭的东西一定是存在的,不存在的消灭个啥呢?

正因为他存在着 ,所以要找到消灭的途径。

所以我很纳闷,老毛时代为什么不用民主的方式,从政权上、从经济基础上使走资产阶级路线的人彻底下台?邓不是要走资吗,民主投票使其彻底下台,再不悔改剔除出党;党中央不是成了资产阶级司令部吗,民主投票换一拨人上,再不悔改剔除出党,你没了政权,你成了普通老百姓,你还怎么走资产阶级路线?所以我觉得老毛们还是太仁慈了,企图从思想上来改造,而不是通过使其丧失政权和经济基础来改造。

感觉毛是认为总体上社会的觉悟就这么高了,问题是提高的方法手段是什么?文化革命,促其觉悟。走资派客观上是个道具。你把他们撤了换人,还是类似。文化革命——教育是治本的办法,你说的至多是指标的办法。

人家就聪明多了,人家觉得在可见的未来根本就无法解决多阶级并存的局面,所以人家从来不提消灭无产阶级,并且扔掉了以阶级斗争为纲的政治路线,开始弱化阶级斗争,开始讲“和谐社会”,开始以资产阶级为主、以无产阶级为辅走上了资产阶级的光明大道。

如果这种“聪明”也叫聪明,那所有私有制度下的统治者都是聪明的。

到了30多年后的今天,资产阶级已经变得无比强大了,人家根本就不屑于再提消灭无产阶级了。可笑的是……

呵呵,你真是,资产阶级不屑提消灭无产阶级?人家是想方设法制造无产阶级吧?

消灭无产阶级不是资产阶级的责任,而是无产阶级本身。

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