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主题:关于一些小讨论 -- 本嘉明

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家园 了解思想不代表信仰这一思想

现在中国的政治和哲学的教育还以社会主义和共产主义哲学为主,但信仰的又有多少呢?鲁迅也是读儒家经典启蒙的,可强烈反儒;朱德貌似考去过前清的秀才,最后却成了无产阶级革命家。这都算了解思想而未信仰吧?儒家讲究仁义礼智信,讲究箪食瓢饮为求真理甘于清贫,讲究爱民如子,可学儒家启蒙的中国封建官僚们,有多少做到了?还是单纯以儒家为敲门砖?如果你说他们根本没信仰真正的儒家(我就把愚忠愚孝、束缚妇女、不思家国只求荣华富贵不算真正的儒家),那中国的封建官僚阶级的主流根本就不以儒家学说为自己的立足之本,而不识字的农民等就更不会理解儒家经典里的精妙之处了。他们理解的儒家就是二十四孝和贞节牌坊了。所以经典里的儒家更不会在农民阶级中发酵出什么创新思想来。官僚识字分子的主流不信,农民又搞不懂,那么儒家经典里的真儒家思想上再伟大,对中国古代史的先进指导意义又在哪里?我批判现实历史中的封建官僚识字分子推崇的、宣传给农民用以愚民的、被封建官僚识字分子阶层异化成敲门砖和束缚绳的儒家,批错了么?你说我树个靶子自己打,可我批的是历史上客观存在的儒家;倒是你儒家经典里的儒家,历史上从未真正存在于社会实践中。

另外,肯尼迪不是天主教的么?还有,基督教义没研究过,但作为传播已广的宗教,至少会有点冠冕堂皇的爱和平等一类的玩意吧?但历届美国总统的所作所为,不但对异教徒的,就是对同样信仰基督的南美国家,可履行过一点基督教关于教众信徒互为兄弟团结友爱的教义的?基督教历史上手捧圣经口诵上帝却鸡鸣狗盗的事还少么?

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