主题：关于一些小讨论 -- 本嘉明

除了“孔孟荀公羊”这几个前秦的儒家开创人外

“韩愈柳宗元王安石司马光范仲淹苏东坡辛弃疾宗泽文天祥王阳明黄宗羲梁漱溟胡适蔡元培”这些文人们从启蒙读物就是三字经，入学的基础教课本就是四书五经，这是当时中国人识字的唯一途径，你要想识字看书，要想掌握知识，要想控制社会资源以办点事情（做官），就必须这么办。（要不就是少有的庙里当和尚抄诵佛经）。这又不是他们喜欢儒家才选择儒家的。这样都能算，那你把开科举后所有会读书写字的人都算成儒家吗？如果是的话，杨国忠李林甫吕惠卿蔡京秦桧贾似道严嵩钱谦益吴三桂王揖唐（我承认这人还真是我google出来的）儒家认领不？儒家既然敢捆绑中国古代史，那中国近代屈辱算在儒家头上又有何不可？难道说1840年以后中国全部的知识分子（识字分子）全不信儒家所以导致国运衰败了？

我倒还真的想请教一下，儒家的核心思想到底是什么？哲学体系是怎么演绎的？你列举的那些风流人物，其功绩和儒家学说这套哲学体系有什么样的联系？你怎么知道儒家在历史人物的心里，是一个符号（掌握知识、科举求官、建功立业或者获得“黄金屋”“颜如玉”的敲门砖）还是一种学说呢？还是你列举的人物都是“学说化”的，我列举的人物都是“符号化”的？