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主题:关于一些小讨论 -- 本嘉明

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家园 本大看文革有视觉盲点

re:如果手段出格(跌破底线)了,再正确的出发点也无意义。

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首先,我跟本大有一个共同点,就是文革死难者的悲惨遭遇,他们不是枯燥的数字,他们是中华民族历史上永远的痛。

对于任何美化文革,把文革的悲惨遭遇美化成牺牲、炼狱的,非要从中提炼出所谓价值的,我内心其实都是很鄙视的。

我们再回到文革的手段,本大的视觉盲点在于,模糊了“谁的手段出格”。

老毛发动群众斗“当权派”,到底都有哪些手段出格,有没有大肆杀人,有没有吃人肉,都要有证据,不可以自由心证。

以本大举的广西惨案为例,“原因是5月4日武宣红卫兵团(“四.二二”)抓获桐岭公社“联指”梁达坚,并搜走了120 多元钱和一些衣物,数日后武宣红卫兵团(“四.二二”)释放了梁达坚,而未退钱物”。

从报告中可以看到,造反派的行为并不算特别过火。

但是,当权派的镇压,可就是让人发指了。

“联指”武装包围打死97人,毁掉房屋67 间,价值37900 元,共有37 户被抄家,抄去财务价值26600 多元。(1)自此,在光天化日之下,发生了“联指”大规模吃造反大军(“四.二二”)人肉事件。从是日起至8月底止该县造反大军及其观点的干部群众,有75 人的心肝和肌肉先后被野蛮者吃掉,吃人的有男,有女,有老,有少,有工人农民,有国家干部和所谓的中共党员。

“当权派”为了微不足道的小事,如此迫害“造反派”,这种出格的手段,不正是“当权派”邪恶的证明吗?

日本人制造南京大屠杀,杀了30多万中国人。日本人狡辩说,南京大屠杀的起因是因为中国人在通州杀了500多日本人,大屠杀是为了“严惩暴支”。

美国白人灭绝几百万印第安人,美国白人把责任推给印第安人,因为印第安人剥了几百个白人的头皮。

这是一种强盗的逻辑。本大如果不能接受上面两个强盗逻辑,凭什么在文革问题上,采取同样的逻辑?

从我本人来说,我并不反对“以暴易暴”的逻辑。如果文革“造反派”有过激行为,对他们采取报复,哪怕报复行为超出原本的过激行为,哪怕株连了他们的家属,这种事情虽然不对,但是我还是能够理解,能够接受。毕竟从人性上,人是有怒火的,尤其是那些所谓的“人上人”,发起怒来,有时候不是这么好控制的。

如果仅仅是“以暴易暴”,我们胆小怕事的草民,管好自己的家属,还是可以求得一个安稳的。

但是,从本大举得广西的例子,杀了3700多人,还要吃人肝人肉,甚至还要杀不相干的人,大肆屠杀“地富反坏右”和他们的家属,这实在是太过分了。我不认为这属于“以暴易暴”,这属于赤裸裸的“白色恐怖”,属于“挟持人质”,枪杀人质以逼迫其他人就范。比二战中,德国人在占领区以1:10,1:100枪杀人质,还要恶劣。

这个事情,恶劣就恶劣在,我们普通酱油群众,别说打酱油路过,就是在家中安坐,也可能成为某些人得人质,而被抄家灭门,满门抄斩。根本就是毫无道理可讲。这也是我看文革惨案,从吃惊、不可思议到背后都是冷汗的心路历程。

本大小时候经历了文革的“白色恐怖”,文革后,“白色恐怖”大为弱化,有一种心情放松的感觉。这种感觉,并没有什么错误。

今天,我们有机会从历史中寻找一下真相,到底是谁在制造文革的“白色恐怖”,才能真正让我们国家,在今后的日子里,避免这种“白色恐怖”再次降临。

如果事情的真相,是因为“当权派”害怕失去权力,因此文革时,大搞“白色恐怖”。“拨乱反正”后,“当权派”不担心权力了,所以停止了“白色恐怖”。那么如果有一天,“当权派”再次遇到失去权力的情况,你怎么保证他们不再来一次“白色恐怖”?

按照本大的逻辑,“当权派”失去权力的事情,根本就不应该让它发生。无论“当权派”多么倒行逆施,我们草民为了避免被“白色恐怖”所迫害,难道还要自带干粮去维护“当权派”的权力不成?

有些人批评文革“砸烂公检法”,造成了这个悲剧。假设因为“砸烂公检法”,普通人之间互相残杀,这个说法可能正确。但是,从本大广西的例子,大屠杀完全是“当权派”依托暴力机器而制造的。

最后,我们回顾历史,反思文革,是给无辜死难者一个交代,是给正义一个交代。

以本大广西惨案为例,把3700多人的死,打上一个“文革悲剧”的标签,把责任推到老毛身上,然后杀人凶手“拨乱反正”后,可以逍遥法外,甚至还可以继续升官发财。我不认为这种做法,让这些死难者的冤魂,可以瞑目。

真正能够让这些死难者瞑目的,是要给他们讨一个说法,为什么这么大的惨案的杀人凶手,“拨乱反正后,可以逍遥法外?甚至还可以继续升官发财?”

西西河“青史微言”的很多ID,为了寻求这个问题的答案,做了很多工作。你可以认为他们的工作结果,美化了文革,而我认为,他们的工作,才能真正让文革无数死难者的冤魂,从此可以瞑目。

这是我对正义,最基本的认识。

通宝推:换了人间,xhUserI,陈王奋起,
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